للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[* ثم يتخير مما ورد من الأدعية في الصلاة أعجبه إليه فيدعو به:]

تارة بهذا، وتارة بهذا، ومن ذلك:

١ - ((اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم))، متفق عليه (١).

٢ - ((اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت)). أخرجه مسلم (٢).

٣ - ((اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)). أخرجه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود (٣).

* ثم يسلم جهراً عن يمينه قائلاً: ((السلام عليكم ورحمه الله)) حتى يُرى بياض خده الأيمن، وعن يساره ((السلام عليكم ورحمة الله)) حتى يرى بياض خده الأيسر. أخرجه مسلم وأبو داود وابن ماجه (٤).

* وأحياناً يزيد في التسليمة الأولى (وبركاته)، فيقول عن يمينه ((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته))، وعن شماله ((السلام عليكم ورحمة الله)). أخرجه أبو داود (٥).

* وأحيانا إذا قال عن يمينه ((السلام عليكم ورحمة الله))، اقتصر على قوله عن يساره ((السلام عليكم))، أخرجه النسائي (٦).

* وإن كانت الصلاة ثنائية فرضاً كانت أو نفلاً جلس للتشهد بعد السجدة الثانية من الركعة الأخيرة: ((جلس على رجله اليسرى، ونصب اليمنى)). أخرجه البخاري (٧).

* ثم يفعل كما سبق (يقرأ التشهد، ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يتعوذ، ثم يدعو، ثم يسلم).

عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كان ركوع النبي صلى الله عليه وسلم وسجوده، وبين السجدتين، وإذا رفع رأسه من الركوع، ما خلا القيام والقعود، قريباً من السواء. متفق عليه (٨).

* وتفعل المرأة في الصلاة كما يفعل الرجل لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: ((صلوا كما رأيتموني أصلي)). أخرجه البخاري (٩).

* ينصرف الإمام إلى المأمومين عن يمينه، وتارة عن شماله، وكل ذلك سنة.

١ - عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: ((اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام)). أخرجه مسلم (١٠).

٢ - عن هلب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤمنا فينصرف على جانبيه جميعاً: على يمينه وعلى شماله. أخرجه أبو داود والترمذي (١١).

يفعل هذا مرة، وهذا مرة، إحياء للسنة، وعملاً بها بوجوهها المشروعة.


(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٨٣٤)، ومسلم برقم (٢٧٠٥).
(٢) أخرجه مسلم برقم (٧٧١).
(٣) صحيح/ أخرجه البخاري في الأدب المفرد برقم (٧٧١)، صحيح الأدب المفرد رقم (٥٣٣). وأخرجه أبو داود برقم (١٥٢٢)، صحيح سنن أبي داود رقم (١٣٤٧).
(٤) أخرجه مسلم برقم (٥٨٢). وأخرجه أبو داود برقم (٩٩٦)، صحيح سنن أبي داود رقم (٨٧٨). وأخرجه ابن ماجه برقم (٩١٤)، صحيح سنن ابن ماجه رقم (٧٤٦).
(٥) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم (٩٩٧)، صحيح سنن أبي داود رقم (٨٧٩).
(٦) حسن صحيح/ أخرجه النسائي برقم (١٣٢١)، صحيح سنن النسائي رقم (١٢٥٣).
(٧) أخرجه البخاري برقم (٨٢٨).
(٨) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (٧٩٢)، واللفظ له، ومسلم برقم (٤٧١).
(٩) أخرجه البخاري برقم (٦٣١).
(١٠) أخرجه مسلم برقم (٥٩٢).
(١١) حسن صحيح / أخرجه أبو داود برقم (١٠٤١)، صحيح سنن أبي داود رقم (٩١٩). وأخرجه الترمذي برقم (٣٠١)، وهذا لفظه، صحيح سنن الترمذي رقم (٢٤٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>