كتاب الموسوعة الفقهية

الفصل الثاني: ما يكره صومه - المبحث الثاني: صوم يوم عرفة للحاج - ج: 1 - ص: 440

[المبحث الثاني: صوم يوم عرفة للحاج]

لا يستحب صوم يوم عرفة للحاج (١)، وهو مذهب جمهور أهل العلم من المالكية (٢)، والشافعية (٣)، والحنابلة (٤).

الأدلة:

١ - عن أم الفضل بنت الحارث رضي الله عنهما ((أنها أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن، وهو واقفٌ على بعيره بعرفة، فشرب)). أخرجه البخاري ومسلم (٥).

وجه الدلالة:

أن شربه صلى الله عليه وسلم اللبن أمام الناس في الموقف، دليلٌ على استحباب فطر هذا اليوم للحاج؛ وليتقوى على أداء مناسك الحج.

٢ - عن ابن عمر رضي الله عنهما ((أنه حج مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم أبي بكر، ثم عمر، ثم عثمان، فلم يصمه أحد منهم)) (٦).

---

(١) وذلك لأن الصوم في هذا اليوم يضعف الحاج عن الوقوف والدعاء؛ وقيل لأنهم أضياف الله وزواره.
(٢) ((مواهب الجليل للحطاب)) (٣/ ٣١٢)، ((الفواكه الدواني للنفراوي)) (١/ ٩١).
(٣) ((المجموع للنووي)) (٦/ ٣٨٠)، ((مغني المحتاج للشربيني الخطيب)) (١/ ٤٤٦).
(٤) ((الفروع لابن مفلح)) (٥/ ٨٨)، ((كشاف القناع للبهوتي)) (٢/ ٣٤٠).
(٥) رواه البخاري (١٦٥٨)، ومسلم (١١٢٣).
(٦) رواه أحمد (٢/ ٧٣) (٥٤٢٠)، والترمذي (٧٥١)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (٢/ ١٥٥) (٢٨٢٧)، وابن حبان (٨/ ٣٦٩) (٣٦٠٤). قال الترمذي: حسن، وصحح إسناده ابن جرير في ((مسند عمر)) (١/ ٣٥٥)، وحسنه البغوي في ((شرح السنة)) (٣/ ٥٢٢)، وقال الألباني في ((صحيح سنن الترمذي)): إسناده صحيح.