كتاب الموسوعة الفقهية

الفصل الرابع: ما يفسد الاعتكاف وما لا يفسده - المبحث الرابع: طروء الإغماء والجنون - ج: 2 - ص: 17

[المبحث الرابع: طروء الإغماء والجنون]

طروء الإغماء والجنون يقطع الاعتكاف فإن أفاق بنى على اعتكافه (١)، وهذا قول جمهور العلماء من المالكية (٢)، والشافعية (٣) والحنابلة (٤).

الدليل:

عن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل)) (٥)

---

(١) وذلك لأنه مغلوبٌ على زوال عقله بأمرٍ هو فيه معذور، فصار كمن غلب على الخروج، وكذلك المغمى عليه.
(٢) ((المدونة الكبرى)) (١/ ٢٩١)، ((الذخيرة للقرافي)) (٢/ ٥٤٤).
(٣) ((الحاوي الكبير للماوردي)) (٣/ ٤٩٥)، ((المجموع للنووي)) (٦/ ٥١٧ - ٥١٨).
(٤) ((الفروع لابن مفلح)) (٥/ ١٣٣)، ((كشاف القناع للبهوتي)) (٢/ ٣٥١).
(٥) رواه أبو داود (٤٤٠١)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (٤/ ٣٢٣) (٧٣٤٣)، وابن حبان (١/ ٣٥٦) (١٤٣)، والحاكم (١/ ٣٨٩). وحسنه البخاري في ((العلل الكبير)) (٢٢٥)، وصححه ابن حزم في ((المحلى)) (٩/ ٢٠٦)، والنووي في ((المجموع)) (٦/ ٢٥٣) والألباني في ((صحيح أبي داود)) (٤٤٠٣).