كتاب الموسوعة الفقهية

الفصل السادس: آداب الصيام - المبحث الرابع: اشتغال الصائم بالطاعات - ج: 1 - ص: 317

[المبحث الرابع: اشتغال الصائم بالطاعات]

دلت الأدلة الشرعية على أن الحسنات تُضاعَف أضعافاً كثيرةً في الزمان الفاضل، كرمضان وغيره (١).

فحريٌّ بالصائم الذي امتنع عن المباحات من المفطرات، وابتعد عن جميع المحرمات، أن يكون ديدنه الاشتغال بالطاعات، على كثرة أنواعها، وتنوع أصنافها، كقراءة القرآن الكريم، وكثرة الذكر، والدعاء، والإحسان إلى الآخرين، والتعاون على البر والتقوى، ومن ذلك تفطير الصائمين.

فعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من فطَّر صائماً كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً (٢))) (٣).

فينبغي للإنسان أن يحرص على تفطير الصائمين بقدر المستطاع، لاسيما إذا كان الصائم فقيراً محتاجاً، أو عاجزاً.

---

(١) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (١٦/ ١٣٤). قال ابن تيمية: (وتضاعف السيئة والحسنة بمكان أو زمان فاضل) ((الاختيارات الفقهية)) (١/ ٤٦٣).
(٢) قال النووي: (يستحب أن يدعو الصائم ويفطره في وقت الفطر وهذا لا خلاف في استحبابه للحديث) ((المجموع)) (٦/ ٣٦٣). * قال ابن باز: (الحديث عام يعم الغني والفقير، والفرض والنفل، وفضل الله واسع سبحانه وتعالى) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (٢٥/ ٢٠٧). * قال ابن عثيمين: (وظاهر الحديث أن الإنسان لو فطر صائماً ولو بتمرة واحدة فإنه له مثل أجره) ((شرح رياض الصالحين)) (٣/ ٣٥٩). قال ابن تيمية: (والمراد بتفطيره أن يشبعه) ((الاختيارات الفقهية)) (١/ ٤٦٠). قال النووي: (قال المتولي فإن لم يقدر على عشائه، فطَّرهُ على تمرة أو شربة ماء أو لبن) ((المجموع)) (٦/ ٣٦٣).
(٣) رواه الترمذي (٨٠٧)، وأحمد (٤/ ١١٤) (١٧٠٧٤)، والدارمي (٢/ ١٤) (١٧٠٢)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (٢/ ٢٥٦) (٣٣٣١)، والطبراني (٥/ ٢٥٦) (٥٢٧٩). قال الترمذي: حسن صحيح، وصحح إسناده عبدالحق الإشبيلي في ((الأحكام الصغرى)) (٤٠٣) كما أشار إلى ذلك في المقدمة، وصححه ابن دقيق العيد في ((الإلمام)) (١/ ٣٤٦) - كما اشترط على نفسه في المقدمة - والألباني في ((صحيح سنن الترمذي)).