كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف السين - ٢٠٧٧- أبو سريحة الغفارى - ج: 9 - ص: 577

البادية ولا يدخل ذكرها لا قرية ثم تكمن زمنًا طويلاً بعد ذلك ثم تخرج خرجة أخرى قريب من مكة فينتشر ذكرها فى أهل البادية يفشوا ذكرها بمكة ثم تكمن زمنًا طويلاً ثم بينا الناس يومًا بأعظم المساجد على الله حرمة وخيرها وأكرمها على الله المسجد الحرام لم تدعهم إلا ناحية المسجد ما بين الركن والمقام إلى باب بنى مخزوم على بهز الخارج من المسجد فانقض الناس عنها شتى وثبتت عصابة من المسلمين أنهم لن يعجزوا فخرجت عليهم تنقض عن رأسها التراب فبدت لهم فجلت وجوههم حتى تركتها كأنها الكواكب الدرية ثم ولت فى الأرض لا يدركها طالب، ولا يعجزها حتى إن الرجل ليعود بها بالصلاة فتأتيه فتقول: أى فلان الآن تصلى فيقبل عنها بوجهه، فتسمه فى وجهه ثم تذهب فيتجاور الناس فى دورهم وفى أسفارهم ويتشاركون فى الأموال ويعرف الكافر من المؤمن حتى إن المؤمن ليقول للكافر: يا كافر اقضى حقى ويقول للمؤمن: يا مؤمن اقضنى حقى» (١) .

حديث آخر فى غدير خم

---

(١) أخرجه الطبرانى فى «المعجم الكبير ٣/١٧٣-١٧٤ رقم ٣٠٣٥» ، قال الهيثمى: وفيه طلحة بن عمرو وهو متروك. مجمع الزوائد ٨/٧.