كتاب جامع المسانيد والسنن

(ذكر ما روى عن جده - صلى الله عليه وسلم -) - (المسيب بن نجبة عنه مرفوعا: (الحرب خدعة)) - ج: 2 - ص: 472

٢٤٦٦ - رواهُ النسائي، عن قتيبة، عن حماد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين: [أن جنازة مرت بالحسن بن علي، وابن عباس، فقام الحسن، ولم يقم ابن عباس، فقال الحسن: أليس قد قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لجنازة يهودي؟ فقال ابن عباس:

نعم ثم جلس (] (١) ، عن الحسن به.

٢٤٦٧ - وعن يعقوب بن إبراهيم، عن هُشيم، عن منصور، عن ابن سيرين به (٢) .

(المسيب بن نجبة عنهُ مرفوعاً:

(الحربُ خدعةٌ))

٢٤٦٨ - رواه الطبراني، عن محمد بن عبد الله الحضرمي، عن إبراهيم بن الحسن التغلبي، عن عُبيد الله بن بكير الغنوي، عن حكيم بن جُبير، عن أبي إدريس، عن المسيب به (٣) .

٢٤٦٩ - ورواهُ البزارُ عن صفوان بن المغلس، عن محمد بن سعيد، عن عبد الله بن بُكير به إلا أنه جعله من مسند الحسين بن علي (٤) .

---

(١) الخبر أخرجه النسائي في الجنائز: باب الرخصة في ترك القيام: المجتبي: ٤/٣٨، وما بين المعكوفين استكمال منه.
(٢) أخرجه النسائي عن يعقوب بن إبراهيم عن هشيم ثم عن يعقوب بن إبراهيم عن ابن
عليه، من غير طريق ابن سيرين ومن طريق رابع عن إبراهيم بن هارون البلثمي. المجتبي:
٤/٣٩.
(٣) المعجم الكبير للطبراني: ٣/٨٢. قال الهيثمي: رواه أبو يعلى وفيه حكيم بن جبير وهو متروك وضعفه الجمهور وقال أبو حاتم: محله الصدق إن شاء الله. مجمع الزوائد: ٥/٣٢٠.
(٤) مابين أيدينا من كشف الأستار: ٢/٢٨٨ عن الحسن بن علي، ولكن الأصح ما أورده المصنف، فهو يوافق ما أورده الهيثمي في مجمع الزوائد: ٥/٣٢٠. وقال: فيه حكيم بن جبير وهو
متروك.