كتاب جامع المسانيد والسنن

٦٩٣- (سلمان الفارسى، - رضي الله عنه -) - (عبد الرحمن بن مسعود عنه) - ج: 3 - ص: 513

أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا يَغْتَسِلُ الرّجُلُ يومَ الجُمْعَة، ويتطهَّرُ ما اسْتَطاعَ من طُهْرٍ، ثمّ يَدَّهِنُ من دُهْنه أو يمس مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثمّ يَرُوحُ، فَلم يُفَرِّق بين اثْنين، ثمّ يُصلّى ما كَتَبَ لَهُ، ثمّ يُنْصِتُ إذا تكلّم الإِمام إلَاّ غُفِرَ له ما بَيْنَهُ، وبَيْنَ الجُمْعَةِ الأُخرى» (١) .

رواه البخارى، عن آدم بن أبى إياس، عن ابن أبى ذئب، وكذلك رواه الإمام مالك عن سعيد المقبرى، عن عبد الله بن وديعة به. والضحاك بن عثمان، عن سعيد المقبرى. ورواه ابن ماجه من حديث محمد بن عجلان، عن سعيد المقبرى، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة، عن أبى ذر، وروى، عن المقبرى، عن أبى هريرة، وعن سعيد، عن أبيه، عن أبى هريرة (٢) .

(عبد الرحمن بن مسعود عنه)

---

(١) من حديث سلمان الفارسى فى المسند: ٥/٤٤٠.
(٢) الخبر أخرجه البخارى فى الجمعة: باب الدهن للجمعة: ٢/٣٧٠؛ وباب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة: ٢/٣٩٢؛ وليس لعبد الله بن وديعة فى البخارى سوى هذا الحديث، وهو من الأحاديث التى تتبعها الدار قطنى على البخارى، وذكر أنه اختلف فيه على سعيد المقبرى فرواه ابن أبى ذئب عنه هكذا، ولابن حجر كلام طويل مفيد فى تخريج الحديث وطرقه المختلفة يمكن للباحث أن يرجع إليه: ٢/٣٧١كما يمكن أن يرجع إلى ما ذكره المصنف فى تحفة الأشراف: ٤/٢٨؛ والخبر أخرجه ابن ماجه فى الصلاة من حديث أبى ذر: باب ما جاء فى الزينة يوم الجمعة: ١/٣٤٩.