كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف العين - ١٤٣٣- (عمير ذو مران) - ج: 6 - ص: 648

٨٤٦٤ - روى أبو نعيم، من طريق حماد بن سلمة، عن أبى جعفر الخطمى، عن جده عمير بن حبيب- وكان قد بايع النبى - صلى الله عليه وسلم -: أنه أوصى بنيه: أى بنى إياكم ومجالسة السفهاء، فإن مجالستهم داءٌ، من تحلم عن السفيه / يسر بحلمه، ومن يجبه يندم، ومن لا يقر بقليل مما يأتى به السفيه يقر بالكثير، [ومن يصبر على ما يكره يدرك ما يحب] , وإذا أراد أحدكم أن يأمر بمعروفٍ أو ينهى عن منكرٍ فليوطن نفسه قبل ذلك [بالصبر] على الأذى، وليوقن بالثواب [من الله فإنه] من يثق بالثواب من الله لم يجد مس الأذى (١) .

وبه: أنه قال: «الإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ» . قيل: وما زيادته ونقصانه؟ فقال: إذا ذكرنا الله فحمدناه وسبحناه وكبرناه فتلك زيادته، وإذا غفلنا ونسينا فذاك نقصانه (٢) .

١٤٣٣- (عمير ذو مران) (٣)

كذا قال عبد الغنى بن سعيد المصرى، وقال أبو نعيم: عمير ذو مران القيل ابن أفلح بن شراحبيل بن ربيعة، وهو ناعط بن مرثد: أبو سعيد الهمدانى.

٨٤٦٥ - قال أبو نعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا محمد ابن الفضل السقطى، حدثنا حامد بن يحيى، عن سفيان بن عيينة،

---

(١) أخرجه الطبرانى فى الكبير: ١٧/٥٠؛ وما بين المعكوفات استكمال منه؛ وأورده الهيثمى وقال: رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، ورجاله ثقات، مجمع الزوائد: ٨/٦٤.
(٢) أورد ابن الجوزى لفظ الحديث فى الموضوعات من طرق مختلفة، الموضوعات: ١/١٣٠.
(٣) له ترجمة فى أسد الغابة: ٤/٢٩٧؛ وأخرجه ابن حجر فى القسم الثالث من حرف العين: ٣/١٢١؛ والاستيعاب: ٢/٤٩٣.