كتاب جامع المسانيد والسنن

ترتيب الرواة عنه على حروف المعجم من الصحابة والتابعين أسامة بن زيد بن حارثة الحب بن الحب عن بلال - قبيصة بن ذويب عن بلال - ج: 1 - ص: 576

١١٨٦ - (إن الله جَعَل الحق على لِسان عمر وقلبه) (١)

رواه الطبراني من

حديث أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيبٍ، عن عبيد عنهُ (٢) .

قُبيصة بن ذوُيب عن بلالٍ

١١٨٧ - إنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إن المؤذِّنين أطولُ الناس أعناقاً (٣) يوم القيامة) رواهُ الطبراني من حديث عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزُّبيدي، عن ابن عمر أن معاوية بن أبي سفيان عنه بهِ (٤) .

قيس بن [أبي] حازم عن بلالٍ

١١٨٨ - قال: (قلتُ لأبي بكرٍ: إنْ كنتَ إنما اشتريتني لنفسِكَ فأمسكني؟ وإن كنت إنما اشتريتني لله فدعني وعمل الله) . رواه البخاري في فضائل بلالٍ عن محمد بن عبد الله بن نُمير، عن محمد بن عُبيدٍ، عن إسماعيل بن أبي خالد عنهُ بهِ (٥) .

---

(١) الحديث أخرجه بلفظه الترمذي من طريق ابن عمر، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، وفي الباب عن الفضل بن عباس وأبي ذر، سنن الترمذي: المناقب: مناقب عمر بن الخطاب: ٥/٢٨٠ وأخرجه بلفظه أيضاً الحاكم: معرفة الصحابة: إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه:

= ... ٣/٨٧ وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة، وقال الذهبي في
تلخيصه على المستدرك: على شرط مسلم. وكذا أخرجه أحمد في مسنده من طريق ابن عمر:

٢/٥٣، ٩٥.
(٢) المعجم الكبير للطبراني: ١/٣٣٨.
(٣) أي أكثرهم تشوقاً إلى رحمة الله لأن المتشوق يطيل عنقه إلى ما تشوق إليه، أو معناه: أكثرهم ثواباً، وقيل معناه أنهم سادة ورؤساء والعرب تصف السادة بطول العنق. والله أعلم.
(٤) المعجم الكبير للطبراني: ١/٣٣٩.
(٥) صحيح البخاري: المناقب: مناقب بلال: ٧/٩٩.