كتاب جامع المسانيد والسنن

٩٥٥- (عبد الله بن جعفر بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - (صفوان بن سليم عنه) - ج: 5 - ص: 120

٦١٨٠ - حدثنا إبراهيم بن سعد، حدثنى أبى، عن عبد الله بن جعفر. قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل القثاء بالرطب (١) .

رواه الجماعة إلا النسائى من حديث إبراهيم بن سعد، وقال الترمذى: حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث إبراهيم بن سعد.

قلت: قد تقدم من طريق إسحاق بن عبد الله بن جعفر عن أبيه به (٢) .

(صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْهُ)

٦١٨١ - قال الطبرانى: حدثنا الحسين بن إسحاق التسترى، حدثنا محمد بن أبى رجاء العبادانى، حدثنا سلمة بن رجاء، عن يزيد ابن عياض، عن صفوان بن سليم، عن عبد الله بن جعفر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «مَنْ رَمَانَا بِاللَّيْلِ فَلَيْسَ مِنّا، وَمَنْ رقَدَ عَلَى سَطْحٍ لَا جِدَارَ لَهُ فَسَقَطَ، فَمَاتَ فَدَمُهُ هَدَرٌ» (٣) .

---

(١) من حديث عبد الله بن جعفر فى المسند: ١/٢٠٣. وما بين معكوفين بالرجوع إلى تحفة الأشراف: ٤/٣٠١. الخبر أخرجوه فى الأطعمة: البخارى فى (باب القثاء بالرطب) و (باب القثاء) و (باب جمع اللونين ـ أو الطعامين بمرة) : فتح البارى: ٩/٥٦٤، ٥٧٢، ٥٧٣؛ ومسلم (باب أكل القثاء بالرطب) : مسلم بشرح النووى: ٤/٧٣٩؛ وأبو داود (باب فى الجمع بين لونين فى الأكل) : سنن أبى داود: ٣/٣٦٣؛ والترمذى (باب ما جاء فى أكل القثاء بالرطب) : صحيح الترمذى: ٤/٢٨٠؛ وابن ماجه (باب القثاء والرطب يجمعان) : سنن ابن ماجه: ٢/١١٠٤.
(٢) نقول: لم يرد فى ترجمة إسحاق ولعله سقط من النساخ.
(٣) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه يزيد بن عياض، وهو متروك. مجمع الزوائد: ٧/٢٩٢.