كتاب جامع المسانيد والسنن

٦٧٢- (سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل) - (قيس بن أبى حازم عنه) / - ج: 3 - ص: 456

---

(١) من حديث سعيد بن زيد فى المسند: ١/١٩٠.
(٢) من حديث سعيد بن زيد فى المسند: ١/١٩٠.
(٣) هكذا لفظ المصنف وهو يوافق ما فى تحفة الأشراف: ٤/١٣، ولكن البخارى أخرجه فى ثلاثة مواطن أتم من هذا: ... ... ... ... =
= ... فى مناقب الأنصار: باب إسلام سعيد بن زيد - رضي الله عنه -: ٧/١٧٦، وباب إسلام عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: ٧/١٧٨، وكتاب الإكراه: باب من اختار الضرب والقتل والهوان على الكفر: ١٢/٣١٥.
والرواية الأولى: «والله لقد رأيتنى وإن عمر لموثقى على الإسلام قبل أن يسلم عمر، ولو أن أحدًا أرفض للذى صنعتم بعثمان لكان محقوقًا أن يرفض» ، وفسر ابن حجر: «لو أن أحدًا افض» أى زال من مكانه، وفى الروايتين الأخيرتين «انقض» أى سقط، وفى رواية الكشميهنى «انفض» بالنون والفاء وهو بمعنى الأول.