كتاب جامع المسانيد والسنن

١٠٨٨- (عبد الله بن مغفل بن عبد نهم) - (نعيم بن ربيعة عنه) - ج: 5 - ص: 420

٦٧٧٦ - حدثنا يونس بن محمدٍ، حدثنا عبد الواحد، حدثنا عاصم الأحول، عن الفضل بن زيد الرقاشى (١) ، قال: كنا عند عبد الله بن المغفل. قال: فتذاكرنا الشراب، فقال: الخمر حرام، قلت له: الخمر حرام فى كتاب الله. قال: فإيش تريد؟ ما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الدباء، والحنتم، والمزفت. فقال: قلت: ما الحنتم؟ قال: كل خضراء وبيضاء. قال: قلت: ما المزفت؟ قال: كل مقير من زق أو غيره (٢) .

(نُعَيْمُ بْنُ ربيعةَ عَنْهُ) (٣)

مرفوعًا: «إزاره المؤمن إلى أنصاف ساقيه، وليس عليه حرج فيما بينه وبين الكعبين، وما أسفل من ذلك ففى النار» . /

وسيأتى فى الكنى، رواه الطبرانى من حديث قتادة عن القاسم به (٤) .

(قَيْسُ بْنُ عَبَايَةَ: أَبُو نُعَامَةَ الْحَنَفِىُّ الْبَصْرِىُّ عَنْهُ)

٦٧٧٧ - قال أبو داود فى كتاب الطهارة: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، حدثنا سعيد الجريرى، عن أبى نعامة: أن

---

(١) هنا وفى المسند: «الفضل» ، وقد سبق أنه الفضيل. وفى التاريخ الكبير: ٧/١١٩: «الفُضيل بن زيد الرقاضى: أبو سان يعد فى البصريين» .
(٢) من حديث عبد الله بن مغفل المزنى فى المسند: ٤/٨٦.
(٣) غير واضح بالأصل. ويراجع الميزان: ٤/٢٧٠.
(٤) قال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه الحكم بن عبد الملك القرشى، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: ٥/١٢٦.