كتاب جامع المسانيد والسنن

١٤٥٥- (عوف بن مالك بن أبى عوف الأشجعى) - (يزيد الأصم عنه) - ج: 6 - ص: 698

٨٥٥١ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن الحسين الأنطاكى، حدثنا داود بن رشيد (١) ، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سليمان بن سليم الكنانى، عن يحيى بن جابر، عن عوف بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ طَمَعٍ يَهْدِى إِلى طَبَعٍ (٢) وَمِنْ طَمَعٍ فِى غَيْرِ مَطْمَعٍ» (٣) .

[(يزيد الأصم عنه)]

٨٥٥٢ - قال البزار: حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا صدقة، عن زيدٍ بن واقدٍ، عن بشر بن عبيد الله، عن يزيد الأصم، عن عوف بن مالك، عن النبى - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ عَنِ الإِمَارَةِ وَمَا هِىِ» ، قال: قمت وناديت بأعلى صوتى ثلاثَ

---

(١) فى الطبرانى: داود بن عمرو الضبى. يراجع تهذيب التهذيب: ٣/١٨٤، ١٩٥.
(٢) أعوذ بالله من طمع يهدى إلى طبع: أى يؤدى إلى شين وعيب، وكانوا يرون أن الطبع هو الرين، قال مجاهد: الرين أيسر من الطبع، والطبع أيسر من الأقفال، الأقفال أشد ذلك كله: وهو إشارة إلى قوله تعالى {كَلَاّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} وقوله {طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ} وقوله {أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} : النهاية: ٣/٣١
(٣) المعجم الكبير للطبرانى: ١٨/٦٩؛ وقال الهيثمى: رواه الطبرانى بأسانيد، ورجال أحدهما ثقات، وفى بعضهم خلاف، مجمع الزوائد: ١٠/١٤٤.