كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف العين - ٩٧٦- (عبد الله بن أبى الحمساء العامرى) - ج: 5 - ص: 164

٩٧٦- (عَبْدُ اللهِ بْنِ أبِى الْحَمْسَاءِ الْعَامِرِىّ) (١)

سكن البصرة، أو مكة.

٦٢٧٥ - قال أبو داود: حدثنا محمد بن يحيى النيسابورى، حدثنا محمد بن سنان، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن بديل، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن شقيق، عن أبيه، عن عبد الله بن أبى الحمساء. قال: بايعت النبى - صلى الله عليه وسلم - ببيع قبل أن يبعث، وبقيت له بقية، فواعدته أن آتيه بها فى مكانه (٢) ، فنسيته، ثم ذكرته بعد ثلاث، فجئته، فإذا هو فى مكانه، فقال: «يَا فَتَى لَقَدْ شَقَقْتَ عَلَىَّ. أَنا هَهُنَا مُنْذُ ثَلَاثٍ أَنْتَظِرُك» .

ثم قال أبو داود: قال محمد بن يحيى: هذا عندنا عبد الكريم ابن عبد الله بن شقيق. [قال أبو داود: هكذا بلغنى عن على بن عبد الله] . قال أبو داود: بلغنى أن بشر بن السيرى. رواه عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق (٣) .

وكذلك قال [البزار] : أخطأ فيه الناقل، وإنما هو عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق، عن أبيه عبد الله، وليس فيه لشقيق رواية كان جاهليًا لا أعرف إسلامه.

---

(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٢١٧. وقال ابن حجر: الحمساء بالمهملتين المفتوحتين والميم بينهما ساكنة، الإصابة: ٢/٢٩٨؛ والإستيعاب: ٢/٢٩٠؛ والتاريخ الكبير: ٥/٢٦؛ والطبقات الكبرى: ٧/٤٠؛ وثقات ابن حبان: ٣/٢٣٩. وفى المخطوطة: «سكن البصرة أو مصر» ، ولا ذكر لمصر فى ترجماته والصواب: مكة.
(٢) فى المخطوطة: «إلى مكانها» . والتعديل من أبى داود.
(٣) الخبر أخرجه أبو داود فى الأدب (باب فى العدة) وما بين معكوفين استكمال منه. سنن أبى داود: ٤/٢٩٩.