كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف الألف - ٦٢ - (الأسود بن البختري بن خويلد) - ج: 1 - ص: 277

٦٢ - (الأسود بنُ البَخْتَرِي بن خُويْلِدٍ) (١)

٤٣٨ - ذكره البخاري في الصحابة، وحديثهُ من طريق يحيى بن حمادٍ، عن أبي عوانة عن أبي مالك، عن أبي حازمٍ أن الأسود بن البختري قال: (يارسول الله أعظمُ لأجري أن أستغنى عن قَومي) (٢) .

٦٣ - (الأسود بن ثعلبة) (٣)

٤٣٩ - سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - في خطبة حجة الوداع: (ألا لا يجني جانٍ إلا على نفسه) ذكره محمد بن سعيد فيمن نزل الكوفة من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين (٤) .

٦٤ - (الأسود بن حازم بن صفوان بن عزار نزل بُخارى) (٥)

٤٤٠ - روى أبو نعيم من حديث أبي أحمد بن بحير بن النضر، سمعتُ أبا جميل: عباد بن هشامٍ الشامي يقولُ: رأيتُ رجلاً من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يقال له أسودُ بن حازمٍ، وكنت آتيه مع أبي، وأنا يومئذٍ ابن ستِّ أو سبع سنين، وكان يأكل السمنَ مع التمر يجعله في فمه، فيبتلعهُ، ولم يكن له

---

(١) ترجم ابن حجر في الإصابة لرجلين:
أولهما: الأسود بن أبي البختري، وثانيهما: الأسود بن البختري بن خويلد. أَمَّا ابن الأثير فقد ترجم للأول فقط مرجحاً لكلام ابن عبد البر وأورد كلام ابن منده وأبي نعيم والحديث الذي أخرجه المصنف هنا.
ثم علق على ذلك فقال: لا أعلم في بني أسد (الأسود بن البختري بن خويلد) فإن كان - ولا أعرفه - فهما اثنان، وإلا فالحق مع أبي عمر، وأضاف إلى ذلك أدلة يرجع إليها في أسد الغابة ١/٩٩.
ويرجع أيضاً إلى الإصابة ١/٤٢ والاستيعاب ١/٩١.
(٢) قال ابن حجر تعليقاً على الحديث: رجاله ثقات مع إرساله. الإصابة.
(٣) له ترجمة في أسد الغابة ١/١٠٠ والإصابة ١/٤٢ وهو عندهما: الأسود بن ثعلبة اليربوعي.
(٤) الطبقات الكبرى ٦/٢٩.
(٥) له ترجمة في أسد الغابة ١/١٠٠ والإصابة ١/٤٢.