كتاب جامع المسانيد والسنن

٩٢٦- (عبادة بن الصامت) - (عباد بن شرحبيل تقدم قبل عبادة، وههنا أجود) - ج: 4 - ص: 624

يصيد العصافير فى بئر إهاب- وكانت لهم- فرآنى عبادة، وقد أخذت عصفورًا، فانتزعه منى، فأرسله. وقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حرَّمَ ما بين لابَتَيْهَا كما حرم إبراهيم مكة.

وكان عبادة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (١) .

قلت: قد تقدم هذا الحديث بعينه فى ترجمة عبد الله بن عبادة عند أحمد، وأخيه عبد الرحمن عند الطبرانى عن عبادة بن الصامت، فهو هو. لا أبو عبادة، وإنما اشتبه على الطبرانى-رحمه الله-، وقد ذكر شيخنا فى تهذيبه: عبادة الزرقى فى الصحابة، قال: روى عنه ابناه سعد وعبد الله، ورمز عليه البخارى فى الأدب (٢) .

(عباد بن شرحبيل تقدم قبل عبادة، وهَهُنا أجودُ) (٣)

---

(١) قال الهيثمى: رواه أحمد والبزار والطبرانى فى الكبير، وفيه عبد الله بن عباد الزرقى، ولم أجد من ترجمة، وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد: ٣/٣٠٣، وفيه أنه قال: فرآنى عبادة بن الصامت.
(٢) فى كشف الأستار أيضًا: عبادة بن الصامت من طريق عبد الله بن عباد الزرقى: ٢/٥٥، ولكن صيغ المصنف أن الخبر لعبادة الزرقى. ويراجع بشأنه التاريخ الكبير: ٦/٩٤؛ وتهذيب التهذيب: ٥/١١٤؛ وقد أخرجه البيهقى من حديث عبادة، وقال: وكان عبادة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. السنن الكبرى: ٥/١٩٨.
(٣) فى المخطوطة: «عبادة» وهو عند أحمد وأبى داود والنسائى وابن ماجه «عباد» وقد تقدمت ترجمته ص ٥٠٧ من هذا الجزء.