كتاب جامع المسانيد والسنن

٦٠٦- (زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان) - (عطاء بن يسار عنه) - ج: 3 - ص: 155

٣٤٥٠ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبى ذئب، عن يزيد بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت. قال: «قرأتُ علَى النبى - صلى الله عليه وسلم - النَّجمَ فلم يسجد» (١) .

٣٤٥١ - حدثنا وكيع، ويزيد، قالا: أنبأنا ابن أبى ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن عطاء بن يسار، عن يزيد بن ثابت. قال: «قرأتُ على رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - {والنَّجمَ} فلم يَسْجُدْ فيها» ، قال يَزيد: «قرأتُ عندَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -» (٢) .

رواه البخارى عن آدم، عن ابن أبى ذئب، ورواه أبو داود عن وكيع عنه.

رواه البخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى من حديث إسماعيل بن جعفر كلاهما عن يزيد بن قسيط به (٣) .

٣٤٥٢ - قال الطبرانى: حدثنا حفص بن عمر الرقى، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا زهير بن محمد، حدثنا شريك بن عبد الله بن أبى نمر،

---

(١) من حديث زيد بن ثابت فى المسند: ٥/١٨٣، وقد تكرر سند الحديث مرتين فى الأصل المخطوط فحذفناه حتى لا يعكر صفو السياق.
(٢) من حديث زيد بن ثابت فى المسند: ٥/١٨٦.
(٣) الخبر أخرجه البخارى من حديث آدم بن أبى إياس، عن ابن أبى ذئب، ومن حديث إسماعيل بن جعفر فى سجود القرآن: باب من قرأ السجدة ولم يسجد: ٢/٥٥٤.
وأخرجه أبو داود من حديث وكيع، عن ابن أبى ذئب فى الصلاة: باب من لم يَر السجود فى المفصل: ٢/٥٨؛ ومن هذا الطريق أخرجه الترمذى: باب ما جاء من لم يسجد فيه: ٢/٤٦٦؛ ومن حديث إسماعيل بن جعفر؛ أخرجه مسلم فى: سجود التلاوة: ٢/٢٢١؛ والنسائى فى: ترك السجود فى النجم: ٢/١٢٤.
وقال الترمذى: حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح. وساق بعده أهم مذاهب العلماء فى وجوب السجود ومن ترخص فى ذلك.