كتاب جامع المسانيد والسنن

(أسامة بن عمير الهذلى، عن شداد) - (الحسن البصرى، عن شداد) / - ج: 4 - ص: 188

---

(١) العذران من الفرس كالعارضين من وجه الإنسان، ثم سمى السير الذى يكون عليه من اللجام عذرًا باسم موضعه النهاية: ٣/ ٧٦.
(٢) المعجم الكبير للطبرانى: ٧/ ٣٥٣؛ والحديث رمز له السيوطى بالضعف. قال الحافظ العراقى: سنده ضعيف، والمعروف أنه من كلام عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، رواه ابن عدى في الكامل، وقال في اللسان عن ابن عدى: إنه حديث منكر.
وقال المناوى: الفقر في الأصل عدم المال وقلته، وعند أهل التصوف عبارة عن الزهد والعبادة، فيسمون من اتصف بذلك فقيرًا فيض القدير: ٤/ ٤٦٣.
(٣) المعجم الكبير للطبرانى: ٧/ ٣٥٣؛ وقال الهيثمى: فيه المهلب بن العلاء ولم أجد من ترجمة، وبقية رجاله ثيقات. مجمع الزوائد: ٢/ ١٤٥.
(٤) المعجم الكبير للطبرانى: ٧/ ٣٥٤.
(٥) في المخطوط: «عبد العجل» ، والتصويب من الطبرانى.
(٦) المعجم الكبير للطبرانى: ٧/ ٣٥٤.