كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف العين - ١٠٧١- (عبد الله بن بحينة - رضي الله عنه -) - ج: 5 - ص: 383

٦٦٩٨ - قال البزار: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن زريقٍ، حدثنا عطاف (١) بن خالدٍ، حدثنى مالك بن عبد الله: ابن بحينة، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استغفر وصلى على أهل مقبرةٍ بعسقلان.

ثم قال: ومحمد بن زريقٍ بصرى لا نعرفه تكرر حديثه وعطاف ضعيف (٢) .

هكذا روى هذا الحديث البزار، ولم يرو له حديثًا سواه، وسوى حديث القراءة خلف الإمام كما تقدم كلامه على التخطئة (٣) .

٦٦٩٩ - وأما هذا الحديث فقد خالفه الحافظ أبو نعيم فى إسناده فقال ـ ومن خطه نقلت ـ: حدثنا على بن هارون، حدثنا أحمد بن الجعد. حدثنا محمد بن بكار، حدثنا عطاف بن خالدٍ، حدثنى أخى المسور بن خالدٍ، عن على بن عبد الله بن مالك: ابن بحينة، عن أبيه: عبد الله أنه قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس يومًا بين ظهرانى أصحابه إذ قال: «صَلَّى اللهُ عَلَى أَهْلِ تِلْكَ الْمَقْبَرةِ» ثلاث مرات. قال: فلم يسأله أحد أى مقبرة هى، ولم يسم لنا شيئًا، حتى تفرقوا، فدخل بعض أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بعض أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ـ قال عطاف: حدثت أنها عائشة ـ فقال لها: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر أهل مقبرةٍ، فصلى عليهم، ولم يحدثنا أى مقبرة هى. قال:

---

(١) فى كشف الأستار عطاء بن خالد. والصواب ما أثبته ابن كثير فهو عطاف بن خالد بن عبد الله. يراجع تهذيب التهذيب: ٧/٢٢١.
(٢) قال الهيثمى: رواه أبو يعلى والبزار، وفى إسناد أبى يعلى على ابن عبد الله بن مالك بن بحينة، وفى إسناد البزار مالك بن عبد الله ابن بحينة، وكلاهما لم أعرفه، وبقية رجالهما ثقات، وفى بعضهم خلاف يسير. مجمع الزوائد: ١٠/٦٢؛ كشف الأستار: ٣/٣٢٤.
(٣) الخبر فى القراءة خلف الإمام فيما يجهر به. يراجع كشف الأستار: ١/٢٣٨.