كتاب جامع المسانيد والسنن

١٣٥٩- (عمران بن حصين) - (الحسن البصرى عنه) - ج: 6 - ص: 397

٧٩٦٩ - وبه: «إن الله استخلص هذا الدين لنفسه فلا يصلح [لدينكم] إلا بالسخاء [وحسن الخلق ألا تزينوا] دينكم بهما» (١) .

٧٩٧٠ - ومن حديث أبى سهل: محمد بن عمرو، عن الحسن، عن عمران. قال: جمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنى هاشمٍ. فقال: / « [يا بنى هاشم] لا أغنى عنكم من الله شيئًا إنما أوليائى [منكم] المتقون، اتقوا النار ولو بشق تمرةٍ، لا ألفينكم تأتون بالدنيا تحملونها على ظهوركم، وتأتون بالآخرة [تحملونها] » (٢) .

٧٩٧١ - من حديث مجاعة بن الزبير، عن الحسن، عن عمران مرفوعًا: «استكثروا من النعال، فإن أحدكم لا يزال راكبًا ما كان منتعلاً» (٣) .

٧٩٧٢ - ومن حديث عمرو بن عبيدٍ، عن الحسن، عن عمران: جلد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الخمر بالجريد والنعال أربعين (٤) .

٧٩٧٣ - وقال الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريرى، حدثنا يوسف بن خالدٍ السمتى، حدثنا سلم بن

---

(١) المعجم الكبير للطبرانى: ١٨/١٥٩. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه عمرو ابن الحصين العقيلى. وهو متروك، مجمع الزوائد: ٣/١٢٧، ٨/٢٠ وما بين المعكوفات استكمال من الزوائد.
(٢) المعجم الكبير للطبرانى: ١٨/١٦١. وقال الهيثمى: فى إسناده محمد بن يزيد ابن سنان ليس بالقوى، ومحمد بن عمرو الأنصارى أبو سهل ضعيف ولم أعرف من هو أبو المهلهل، مجمع الزوائد؛ وما بين المعكوفين استكمال من جمع الجوامع كما فى جامع الأحاديث: ٧/٦٦٦.
(٣) المعجم الكبير للطبرانى: ١٨/١٦٧. وقال الهيثمى: فيه مجاعة بن الزبير قال أحمد: لا بأس به فى نفسه، وقال ابن عدى: هو ممن يتحمل ويكتب حديثه، وضعفه الدار قطنى، وبقية رجاله ثقات: ٥/١٣٨.
(٤) المعجم الكبير للطبرانى: ١٨/١٧٣. وقال الهيثمى: فيه عمرو بن عبيد وهو خبيث كذاب متروك، مجمع الزوائد: ٦/٢٧٩.