كتاب جامع المسانيد والسنن

حرف العين - ١٣٦٧- (عمر بن أمية بن خويلد) - ج: 6 - ص: 482

٨١٦٧ - حدثنا أبو عامرٍ، حدثنا فليح، عن الزهرى، حدثنى جعفر بن عمرو ابن أمية، عن أبيه: أنه رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - أكل عضوًا ثم صلى ولم يتوضأ (١) .

٨١٦٨ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن شهاب، عن جعفر ابن عمرو ابن أمية، عن أبيه. قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل يحتز من كتف شاةٍ، ثم دعى إلى الصلاة، فصلى، ولم يتوضأ (٢) .

رواه الجماعة إلا أبا داود من طرقٍ متعددةٍ عن الزهرى به (٣) .

٨١٦٩ - حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى شيبة.

قال أبو عبد الرحمن: وسمعته أنا من ابن أبى شيبة بالكوفة، قال لنا فيه ابن أبى شيبة: عن الزهرى، وأما أبى فحدثنا عنه، ولم يذكر الزهرى.

---

(١) من حديث عمرو بن أمية الضمرى فى المسند: ٤/١٣٩.
(٢) من حديث عمرو بن أمية الضمرى فى المسند: ٤/١٣٩.
(٣) الخبر أخرجه البخارى فى الوضوء (باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويق) وفى الآذان (باب إذا دعى الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكل) وفى الجهاد (باب ما ذكر فى السكين) وفى الأطعمة (باب قطع اللحم بالسكين) و (باب شاة مسموطة الكتف والجنب) و (باب إذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشائه) : فتح البارى: ١/٣١١، ٢/١٦٢، ٦/١٠٢، ٩/٥٤٧، ٥٥١، ٥٨٤؛ وأخرجه مسلم فى الطهارة (باب الوضوء مما مست النار) : مسلم بشرح النووى: ١/٦٥٤؛ والتر مذى فى الأطعمة (باب ما جاء عن النبى - صلى الله عليه وسلم - من الرخصة فى قطع اللحم بالسكين) : جامع الترمذى: ٤/٢٧٦؛ والنسائى فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: ٨/١٣٦؛ وابن ماجه فى الطهارة ولكنه قال: أكل طعامًا مما غيرت النار: سنن ابن ماجه: ١/١٦٥.