(٢) من حديث سويد بن غفلة عن أبي بن كعب في المسند ٥/١٢٧. (٣) مابين المعكوفين ليس في المسند، وكانت في المخطوطة: (وحدثنا عبد الله بن إبراهيم) . (٤) من حديث سويد بن غفلة عن أبيّ بن كعب في المسند ٥/١٢٧. (٥) أخرجه البخاري: كتاب اللقطة: باب إذا أخبره رب اللقطة: ٣/١٦٢. (٦) أخرجه مسلم: كتاب اللقطة: ٣/١٣٤٨، ١٣٤٩ ط: عيسى البابي الحلبي. (٧) الخبر أخرجه البخاري في كتاب اللقطة من ثلاث طرق عن شعبة، ومسلم من طرق عن شعبة ومن طرق عن حماد بن سلمة وعن سفيان. كما أخرجه أبو داود من ثلاث طرق: قال المنذرب معلقاً على الحديث عند أبي داود: ليس في حديث البخاري ومسلم: (فعرف عددها ووعاءها ووكاءها) وفي حديث الترمذي: (فإذا جاء طالبها فأخبرك بعدتها ووعائها ووكائها فادفعها إليه) وفي حديث النسائي: (فإن جاء أحد يخبر بعددها ووعائها ووكائها فأعطها إياه) (انتهى) أَمَّا ابن ماجه فأخرج الحديث من طريق الثوري. صحيح البخاري بشرح الفتح ٥/٧٨، ٩١، مسلم ٣/١٣٤٨، ١٣٤٩ تحفة الأشراف ١/١٨ مختصر السنن للمذري ٢/٢٦٥ سنن ابن ماجة ٤/٧٣٧.