للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فممن عرفها بأنها كلية: الجرجاني (١) والتفتازاني (٢) والمقري والسبكي (٣) وغيرهم (٤).

ومن تعبيراتهم: قول الجرجاني: "قضية كلية منطبقة على جميع جزيئاتها" (٥).

وقول الكفوي (٦): "القاعدة اصطلاحًا: قضية كلية من حيث اشتمالها بالقوة على أحكام جزئيات موضوعها" (٧).

وقول التاج السبكي: "القاعدة: الأمر الكلي الذي ينطبق عليه جزيئات كثيرة تفهم أحكامها منها" (٨).

فالفاعل مرفوع في النحو، والأمر للوجوب في الأصول، ولكن لما وقع قليل نادر من الاستثناء عرفها بعضهم بأنها أكثرية، وممن عرفها بأنها حكم أكثري أو


(١) علي بن محمد بن علي الحسيني، الجرجاني، عالم المشرق ويعرف بالسيد الشريف، من مصنفاته: التعريفات، تفسير الزهراوين، شرح المواقف العضدية، ولد سنة ٧٤٠ هـ، وتوفي سنة ٨١٦ هـ. الضوء اللامع، للسخاوي، (٥/ ٣٢٨)، البدر الطالع، للشوكاني، (١/ ٣٣٣).
(٢) مسعود بن عمر التفتازاني، عالم بالنحو والتصريف، والمعاني والبيان، والأصلين، والمنطق، من مصنفاته: التلويح في أصول فقه الحنفية، وشرح العقائد في أصول الدين، والمقاصد في أصول الدين وشرحها، ولد سنة ٧١٢ هـ، وتوفي سنة ٧٩٢ هـ. الدرر الكامنة، لابن حجر، (٤/ ٣٥٠)، وشذرات الذهب، لابن العماد، (٨/ ٥٤٧).
(٣) تاج الدين، عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام، السبكي، أجاز له جماعة كابن سيد الناس وطبقته ثم قدم دمشق سنة ٧٣٩ هـ فسمع بها من زينب بنت الكمال، والزي، والذهبي، من مصنفاته: جمع الجوامع، وشرح مختصر ابن الحاجب، وشرح منهاج البيضاوي، ولد سنة ٧٢٧ هـ، وتوفي سنة ٧٧٢ هـ. شذرات الذهب، لابن العماد، (٨/ ٣٧٨)، والبدر الطالع، للشوكاني، (١/ ٢٨٣).
(٤) التعريفات، للجرجاني، (ص ٢١٩)، شرح التلويح على التوضيح للتفتازاني، (١/ ٣٦)، والقواعد، للمقري، (١/ ٢١٢)، الأشباه والنظائر، لتاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد عوض، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١١ هـ - ١٩٩١ م، (١/ ١١).
(٥) التعريفات، للجرجاني، (ص ٢١٩).
(٦) أبو البقاء، أيوب بن موسى، الحسيني، الكفوي، كان من قضاة الحنفية، له كتاب الكليات، توفي سنة ١٠٩٤ هـ. الأعلام، للزركلي، (٢/ ٣٨)، معجم المؤلفين، لعمر رضا كحالة، (٣/ ٣١).
(٧) الكليات، لأبي البقاء الكفوي، (ص ٧٢٨).
(٨) الأشباه والنظائر، للسبكي، (١/ ١١).

<<  <  ج: ص:  >  >>