للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قضية أغلبية: الشهاب الحموي (١) (٢).

تعريف الأصول لغة واصطلاحًا:

الأصول لغة: جمع أصل، والأصل ما يبنى عليه غيره، وأصل كل شيء ما يستند وجود ذلك الشيء إليه (٣).

والأصل اصطلاحًا يطلق على معانٍ، أهمها (٤):

١ - المقيس عليه: فالخمر أصل النبيذ.

٢ - الراجح: كقولهم: "الأصل في الكلام الحقيقة".

٣ - الدليل: كقولهم: "أصل المسألة الكتاب والسنة"، أي: دليلها.

٤ - القاعدة المستمرة: كقولهم: "تباح الميتة للمضطر على خلاف الأصل".

٥ - المستصحب: كقولهم: "الأصل بقاء ما كان على ما كان".

٦ - المخرج: كقول الفرضيين: "أصل المسألة كذا".

٧ - الغالب في الشرع: كقولهم: "الأصل في لفظ الصلاة شرعًا أنها تطلق على العبادة المخصوصة".

معنى القاعدة الأصولية:

القاعدة الأصولية هي حكم كلي تنبني عليه الفروع الفقهية (٥)، فهي بمثابة الأسس والخطط


(١) أبو العباس، شهاب الدين، أحمد بن محمد الحسني الحموي الحنفي، عالم مشارك في أنواع من العلوم، من مصنفاته: غمز عيون البصائر على محاسن الأشباه والنظائر لابن نجيم في الفروع، والدر النفيس في بيان نسب الإمام محمد بن إدريس، توفي سنة ١١٩٨ هـ. الأعلام، للزركلي، (١/ ٢٣٩)، معجم المؤلفين، لعمر رضا كحالة، (٢/ ٩٣).
(٢) غمز عيون البصائر، للحموي، (١/ ٥١)، تهذيب الفروق (١/ ٣٦)، القواعد الفقهية للباحسين، (ص ٤٤ - ٤٨)، القواعد الفقهية للندوي، (ص ٤١).
(٣) المصباح المنير، للفيومي، (١/ ١٦)، تاج العروس، للزبيدي، (٢٧/ ٤٤٧).
(٤) البحر المحيط، للزركشي، (١/ ١٦ - ١٧)، شرح الكوكب المنير، لابن النجار (١/ ٣٩ - ٤٠)، إرشاد الفحول، للشوكاني، (١/ ٥٧).
(٥) القواعد الأصولية عند الإمام الشاطبي من خلال كتابه الموافقات، د. الجيلالي المريني، دار ابن القيم، الدمام، دار ابن عفان، القاهرة، ط ١، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م، (ص ٥٥)، أصول الفقه الحد والموضوع والغاية، د. يعقوب الباحسين، (ص ٤٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>