كتاب فقه النوازل للأقليات المسلمة

أدلة القاعدة: دل على هذه القاعدة القرآن الكريم، والسنة المطهرة. - ثانيا: السنة المطهرة - ج: 1 - ص: 453

ودلت الآية الثانية على تحقق المغفرة لمن تاب وآمن وعمل صالحًا، وزادت الثالثة لمن كملت توبته وصحت رجعته أن الله تعالى يبدل سيئاته حسنات (١).

ثانيًا: السنة المطهرة:

١ - قوله - صلى الله عليه وسلم -: "من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه" (٢).

٢ - وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "التائب من الذنب كمن لا ذنب له" (٣).

٣ - وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "وأتبع السيئة الحسنة تمحها" (٤).

٤ - وقوله - صلى الله عليه وسلم -وقد سئل أحدنا يذنب، فقال-: "يكتب عليه"، قيل: ثم يستغفر منه ويتوب؟ قال: "يغفر له ويتاب عليه". قيل: فيعود فيذنب، قال: "فيكتب عليه". قال: ثم يستغفر منه ويتوب. قال: "يغفر له ويتاب عليه، ولا يمل الله حتى تملوا" (٥).

---

(١) تفسير ابن كثير، (٨/ ١٦٨ - ١٧٠)، (٥/ ٣٠٨ - ٣٠٩)، (٦/ ١٢٧ - ١٣٠).
(٢) أخرجه: مسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب: استحباب الاستغفار والاستكثار منه، (٢٧٠٣)، من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-.
(٣) أخرجه: ابن ماجه، كتاب الزهد، باب: ذكر التوبة، (٤٢٥٠)، والبيهقي في "الكبرى"، كتاب الشهادات، باب: شهادة القاذف، (١٠/ ١٥٤)، وغيرهما، من حديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-. وحسَّن إسنادَه الحافظ ابن حجر العسقلاني في "الفتح" (١٣/ ٤٧١). ورُوي من أحاديث: أبي سعيد، وابن عباس، وأنس بن مالك، وأم المؤمنين عائشة، وغيرهم -رضي الله عنهم-.
(٤) أخرجه: الترمذي، كتاب البر والصلة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، باب: ما جاء في معاشرة الناس، (١٩٨٧)، والإمام أحمد في "مسنده" (٥/ ١٥٣، ١٥٨، ١٧٧)، وغيرهما، من حديث أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اتقِ الله حيثما كنتَ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالِق الناس بخلق حسن". قال الترمذي: "حديث حسن صحيح". ورُوي من حديث معاذ بن جبل، وأنس بن مالك -رضي الله عنهما-.
(٥) أخرجه: الحاكم في "مستدركه" (١/ ٥٨، ٤/ ٢٥٦) -وعنه في الموضع الأول: أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي في "شعب الإيمان"، تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤١٠ هـ، (٥/ ٤٠٨) -، وأبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني في "المعجم الأوسط"، تحقيق: طارق بن عوض الله، وعبد المحسن إبراهيم، دار الحرمين، القاهرة، ١٤١٥ هـ، (٨/ ٢٩٨)، وفي "المعجم الكبير" (١٧/ ٢٨٧) -مختصرًا-، من حديث عقبة بن عامر الجهني -رضي الله عنه-. وصححه الحاكم، وحسَّن إسناده: أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقيُّ في "تخريجه الكبير" لأحاديث إحياء علوم الدِّين -كما في "المغني عن حمل الأسفار"، اعتنى به: أشرف عبد المقصود، مكتبة طبرية، الرياض، ط ١، ١٤١٥ هـ / ١٩٩٥ م، (١٠٥٤/ ٢) -، والهيثميُّ في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٠٠).