كتاب الكافي في علوم الحديث

[أنواع العلو والنزول] - النوع السادس: رواية الآباء عن الأباء - ص: 429

١١٠ - النوع السادس: رواية الآباء عن الأباء.

* [مصنفاته]:

وللخطيب فيه كتاب (١).

* [أمثلته]:

مثاله (٢): ما روي عن العبَّاس بن عبد المطَّلب، عن ابنه الفَضْل: "أنَّ رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - جَمَع بين الصَّلاتين بالمزدلفة" (٣).

وعن وائل بن داود (٤)، عن ابنه بَكر، عن الزُّهري (٥)، ذكره

---

(١) اسمه "روايات الآباء عن الأبناء"، جزء، انظر "فتح المغيث" (٣/ ١٧٢)، "الحافظ الخطيب البغدادي وأثره في علوم الحديث" للطحان (ص ١٢٥).
(٢) ذكر ابن الجوزي في "تلقيح فهوم أهل الأثر" (ص ٧٠٤ - ٧٠٥) و"المجتبى من المجتنى" (ص ١٠٠) جماعات كثيرة رووا عن أبنائهم، وكأنه لخّص كتاب الخطيب.
(٣) لم أظفر به في (مسند الفضل) من "جامع المسانيد" (١٠/ ٣٠٥ - ٣٢٨) لابن كثير ولا من "جامع المسانيد" (٦/ ٤٢٩ - ٤٣٣) لابن الجوزي، ولا من "إتحاف المهرة" (١٢/ ٦٦٩ - ٦٨٠) لابن حجر.
وأخرجه البخاري (١٣٩، ١٦٧٢) ومسلم (١٢٨٠) من حديث أسامة بن زيد - رضي الله عنهما -.
(٤) في الأصل: "ابن أبي داود"! والصواب حذف (أبي)، كما في مصادر ترجمته، وهو من رجال "الكمال"، أخرج له الأربعة.
(٥) وكذا في "المنهل الروي" (ص ٧٤) لشيخ المصنف ابن جماعة، وزاد النووي في "الإرشاد" (٢/ ٦٣٣) بعده: "حديثًا وعن معتمر … " والعبارة في "مقدمة ابن الصلاح" (٣١٣) مطوّلة هكذا: قال بعد ذكره لكتاب الخطيب:
"وروِّينا فيه عن وائلِ بن داود عن ابنه بكرِ بن وائل وهما ثقتان، أحاديث منها: ابن عيينة عن وائل بن داود عن ابنه بكر، عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أخِّروا الأحمالَ فإن =