(٢) طبع (أخبار المكيين) منه عن دار الوطن -بتحقيق الأستاذ إسماعيل حسن حسين- ثم نشرته دار غراس بتحقيق عادل بن سعد وأيمن بن شعبان، ثم ظهر في (٤) مجلدات عن دار الفاروق، بتحقيق صلاح هلل، ثم رأيتُ هذا العام قسمًا آخر غير المنشور، ظهر عن دار الفاروق أيضًا. (٣) قال الخطيب في "تاريخ بغداد" (٤/ ١٦٣) عنه: "أحسن تصنيفه، وأكثر فائدته" وقال: "لا أعرف أغزر فوائد من كتاب "التاريخ" الذي صنَّفه ابن أبي خيثمة وكان لا يرويه إلا على الوجه"، ونحوها في "المنتظم" (٣/ ٨٣)، "البداية والنهاية" (١١/ ٦٦)، "النجوم الزاهرة" (٣/ ٨٣). (٤) مطبوع في الهند في (٩) مجلدات، بتحقيق ذهبي الزمان المعفمي اليماني رحمه اللَّه تعالى. (٥) نزع ذلك من أحاديث عديدة، أشهرها: قوله -صلى الله عليه وسلم-: "بئس أخو العشيرة"، وهو حديث صحيح، انظر توجيهه على المزبور عند المصنف في "المجروحين" (١/ ١٨) لابن حبان، وانظر -إن شئت الاستزادة-: "محاسن الاصطلاح" (٦٥٥ - ٦٥٦)، "علم الرجال، نشأته وتطوره" للزهراني (ص ١١٢ - ١١٥).