(١) سمَّى مسلم في "المنفردات" (ص ١١٧ - ١٢٠): (١٨) رجُلًا، وذكر الحاكم في "المدخل إلى الإكليل" (ص ٩٢): (٤) أنفس. قال: "وغيرهم". (٢) سمى مسلم في "المنفردات" (ص ١٢٤ - ١٢٥): (٩٢) نفسًا، وذكر الحاكم في "المدخل إلى الإكليل" (ص ٩٣): (٣) نفوس، قال: "وغيرهم". (٣) سمى مسلم في "المنفردات" (ص ١٢٨ - ١٤١): (١٨) نفسًا، ولم يسمِّ النسائي في "تسمية من لم يرو عنه غير رجل واحد منهم" (رقم ٢٣) إلَّا واحدًا. (٤) سمى مسلم في "المنفردات" (ص ١٢٥ - ١٢٦): (١٢) نفسًا. (٥) سمى مسلم في "المنفردات" (ص ٢٣١ - ٢٣٢): (٨) أنفس. (٦) معرفة علوم الحديث (ص ٤٦٩ - ٤٧٠)، وزاد في "المدخل إلى الإكليل" (ص ٩٣): "وليس في "الصحيح" من هذه الروايات - وساق بعض تفردات عمرو بن دينار والزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري، وسمى أسماء الرواة عن هؤلاء - شيء، وكلها صحيحة بنقل العدل عن العدل، متداولة بين الفريقين محتجٌّ بها". قلت: وهذا توسُّع منه، وانظر ما قدمناه قريبًا. (٧) أصله: رواية النبي - صلى الله عليه وسلم - في خطبته حديث الجساسة عن تميم الداري، وحديثه في "صحيح مسلم" (٤٩٤٢)، وانظر: "معرفة علوم الحديث" (٢١٥ - ط السلوم)، "شرح النووي على صحيح مسلم" (١/ ٥٥) و (١٨/ ٨١)، =