كتاب الكافي في علوم الحديث

[على المحدث تعلم النحو والعربية وتجنب اللحن والتصحيف] - [سبيل السلامة من التصحيف] - ص: 599

وقال أبو بَكْر - رضي الله عنه -: "لأنْ أقرأَ وأسْقِط خَيرٌ مِنْ (١) أَنْ أَقْرأَ وألْحَنُ" (٢)، والله أعلم.

[[سبيل السلامة من التصحيف]]

وأما التَّصحيفُ فسبيلُ السَّلامة منهُ أنْ يأْخذَ من أفواهِ أهلِ العِلم والمعرفةِ، فَمَنْ حُرِمَ ذلكَ وأخذَهُ من بُطونِ الكتبِ كيف ما اتَّفق، يقع في التَّصحيف.

[[هل يجوز تغيير اللحن والتحريف؟]]

وإذا كان روايتُه من الأصلِ لَحنًا وتحريفًا فقال ابنُ سيرين (٣)، وأبو مَعْمرَ عبدُ الله بن سَخْبَرة (٤): يرويهِ على الخَطَأ كما سَمِعَه.

والصَّواب- وهو مذهبُ ابنِ المبارك (٥)، والأوزاعيِّ (٦)،

---

= دون "فقد ضل" وصححه الحاكم! وليس كذلك، ففيه عبد الله بن سعد الأيلي، غير معروف، ولم يترجموا له، مع أنهم ترجموا لابنه ولم يذكروا له رواية عن أبيه، قاله شيخنا الألباني في "الضعيفة" (٩١٤).
(١) في "مراتب النحويين": "فأسْقِط أحبُّ إليَّ من. . . فألحن".
(٢) الأثر في "مراتب النحويين" (٢٣) دون إسناد، وأورده الجعبري في "رسوم التحديث" (١٣٢) ولم يعزه لأحد! وكذلك فعل السيوطي في "المزهر" (٢/ ٣٩٧).
(٣) أسند قوله: الخطيب في (الكفاية (١٨٦) أو (١/ ٥٦٩ - ط دار الهدى) وفي "الجامع" (٢/ ٧٩) وإسناده صحيح.
(٤) أسند قوله: الخطيب في "الجامع" (٢/ ٧٩): وابن عبد البر في "الجامع" (١/ ٨١) والقاضي عياض في "الإلماع" (ص ١٨٥).
(٥) أسند قوله الخطيب في "الجامع" (٢/ ٧٩) وفي "الكفاية" (١/ ٥٧٣ - ط دار الهدى) وابن عبد البر في "الجامع" (رقم ٤٧٦) بإسناد صحيح.
(٦) أسند قوله: أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (٣٧٦، ٣٧٧) والرامهرمزي =