كتاب الكافي في علوم الحديث

النوع الثامن: الوجادة. - [وقوع التدليس فيها] - ص: 532

قلتُ: عدُّه من باب التَّعليق أولى من المرسل والمنقطع (١)، والله أعلم.

* [وقوع التدليس فيها]:

وربما دلَّس بعضُهم (٢) فَذَكر الذي وَجَد بخطِّه، وقال فيه: عَن فلان، أو قال فلان، وذلك تَدليسٌ قَبيحٌ إذا أوهمَ سماعَه منه (٣)، وقد جازف بعضُهم (٤) فأطلَق في الوَجادة "أخبرنا" و"حدَّثنا"، وأنكر هذا على فاعله.

---

(١) "النكت على مقدمة ابن الصلاح" (٣/ ٥٥٣) للزركشي وهو يتابع المصنف كثيرًا، كما نقلناه في المقدمة.
(٢) يقع هذا لغير واحد، وكشفت عنه - ولله الحمد - في كتابي "بهجة المنتفع" (٤١٧) فانظره، وينظر: "العلل" المفرد (٢/ ٧٥٣) للترمذي، "المجروحين" (٢/ ١٤٢)، "الجرح والتعديل" (٥/ ٣٥٧)، "الكامل" لابن عدي (١/ ٢٨٩)، "الجعديات" (٣٤٧٤)، "السير" (٦/ ٣٣١)، "الإلماع" (١١٨)، "الكفاية" (٣٥٤)، "فتح المغيث" (٢/ ١٣٧ - ١٣٨)، "توضيح الأفكار" (٢/ ٣٤٧).
(٣) هذا التدليس في (الوجادة المنقطعة) أي: أن يجد في كتاب شيخه، لا في كتابه عن شيخه، وإلا فهذا النوع موجود في موطن من "صحيح البخاري" وهو: برقم (٢١١٤) قال همام بعد حديث "البيعان بالخيار" قال: "وجدت في كتابي: يختار ثلاث مرار".
وأما في "صحيح مسلم" ففيه: قول أبي بكر بن أبي شيبة: "وجدت في كتابي: عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة" في ثلاثة أحاديث بالأرقام: (١٤٢٢، ٢٤٣٩، ٢٤٤٣).
وأفرد رشيد الدين العطار في "غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأسانيد المقطوعة" (ص ٧٢٧ - ملحق بآخر كتابي "الإمام مسلم ومنهجه في الصحيح") (فصلًا) لما وقع فيه من أحاديث مروية بالوجادة، وهي الثلاثة المذكورة. وينظر: "تدريب الراوي" (٢/ ٦٢)، "ألفية السيوطي" (١٤٤ - شرح أحمد شاكر)، "الباعث الحثيث" (١٣١).
(٤) هو إسحاق بن راشد، قَدِم الريَّ فجعل يقول: أخبرنا الزهري، فسئل: أين لقيته؟ فقال: لم ألقه مررت ببيت المقدس فوجدت كتابًا له.
وخرجته مفصَّلًا في كتابي "بهجة المنتفع" (ص ٤٤٧ - ٤٥٠)، وانظر: =