كتاب الكافي في علوم الحديث

الأول: في التابعي: * [تعريفه] - [فضلهم] - ص: 713

والاكتفاء في هذا بمجرَّد اللقاء أولى من الصَّحابيِّ، نَظَرًا إلى مقتضى اللفظين (١).

* [فضلهم]:

قال الحاكم (٢): "خير الناس بعد الصحابة من شافَهَ أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وحفظ عنهم الدِّينَ والسُّنَن، وهم قد شهدوا الوحيَ والسنن"، وورد في "الصَّحيح" عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم" (٣).

* [طبقاتهم عند أبي عبد الله الحاكم]:

وقال أبو عبد الله الحاكم (٤): إن التابعين على خمس عشرة طبقة:

الطبقة الأولى: الذين لحقوا العشرة، فمنهم: سعيدُ بن المسيَّب، وقيسُ بن أبي حَازِم، وأبو عُثمانَ النَّهْدِيُّ، وقيسُ بن عُبَاد -بضم العين وتخفيف الباء الحرف الثاني-، وأبو سَاسَان حُضَين بن المنذِرِ -بضم الحاء وفتح الضاد المعجمة-، وأبو وائل شَقِيق بن سَلَمة، وأبو رَجَاء العُطَارِدِي، وغيرهم.

قلت: وذكر الكلاباذي (٥) أن أبا رَجَاء العُطاردي اسمه عِمران بن

---

(١) هذه عبارة ابن الصلاح، ونكت عليها السخاوي في "فتح المغيث" (٣/ ١٤١) بقوله: "ما قاله ابن الصلاح فيه نظر، فاللغة والاصطلاح في الصحابي كما تقدّم متفقان" قال: "وكأن ابن الصلاح نظر إلى أن الصحبة لا تطلق عُرفًا على الرؤية المجردة بخلافه في التابعي، فالعرف واللغة فيه متقاربان".
(٢) في "المعرفة" (ص ٢٠٣).
(٣) أخرجه البخاري (٢٦٥٢، ٣٦٥١، ٦٤٢٩) ومسلم (٢٥٣٣) من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -.
(٤) في "المعرفة" (ص ٢٠٣ - ٢٠٩).
(٥) في "الجمع بين رجال الصحيحين" (١/ ٣٨٨) رقم (١٤٨٢).