كتاب الكافي في علوم الحديث

النوع الثاني: القراءة على الشيخ - [العبارة عن العرض في الرواية] - ص: 480

وذكر مُحَمَّد بن الحَسَن التَّميمي المصريُّ (١) أن هذا مذهَبُ الأكثرِ من أصحاب الحديث، وهو الشَّائعُ الغالبُ على أهل الحديثِ، ومصطلحٌ عليه للتَّمييز.

وحكي (٢) عن أبي حاتم مُحمَّد بن يَعقوبَ الهرويِّ أنَّه قَرَأ على بعضِ الشُّيوخ، عن الفَرَبْرِيِّ "صحيح البخاري"، وكان يقول في كلّ حديث: حَدَّثكُم الفَرَبْرِيُّ، فلما فَرَغَ من الكتاب سمع الشيخ يذكُر أنَّه إنَّما سَمِعَ الكتابَ من الفَرَبْرِيّ قراءةً عليه، فأَعادَ أبو حاتمٍ قراءةَ الكتابِ كُلِّه، وقَالَ له في جَميعِهِ: أخَبَركُم الفَرَبْرِيّ (٣).

---

= واقع من غير دافع في (حدثنا) دون (سمعت)، وإن وضعه الراوي لنفسه، فلا ينبغي إلَّا بالتصريح والبيان، والله المستعان.
(١) في كتابه "الإنصاف" فيما ذكر ابن الصلاح في "مقدمته" (٣٢٢ - ط بنت الشاطئ) والعراقي في "التقييد" (١٤٣)، ومحمد بن الحسن التميمي هذا هو صاحب "نوادر الفقهاء" المطبوع بتحقيق د - محمد فضل المراد. قال في أول تحقيقه (ص ١٦) له: "وبعد جهد كبير بذلته لم أستطع الحصول على ترجمة للمؤلف، ومع الرجوع إلى المصادر التي أمكنني الرجوع إليها، والبحث العميق، وسؤال بعض العلماء، لم أعثر على من ترجم لهذا المؤلف - رَحِمَهُ اللهُ -".
قلت: هو ابن بنت نُعيم بن حماد، كما في "الجوهر النقي" (٤/ ٢٢٥ و ١٠/ ١٥١)، ونقل منه ابن رشد في "بداية المجتهد" (٦/ ١٠ - مع "الهداية").
ثم وجدت من شيوخ الحافظ عبد الغني بن سعيد الأزدي (ت ٤٠٩ هـ) ذكره في كتابه "المتوارين" (ص ٥٩ - بتحقيقي): "أبو محمد عبد العزيز بن محمد بن الحسن بن محمد" فلعله ولد هذا.
(٢) حكاه عنه الحافظ أبو بكر البرقاني، أفاده ابن الصلاح.
(٣) "الكفاية" (٣٠٣ - ٣٠٤)، "المحدث الفاصل" (٤٢٠)، وجعل البُلقينيّ في "المحاسن" (ص ٣٢٣) أبا حاتم في هذا متشدِّدًا، وذكر تساهلًا عن حبيب بن أبي ثابت، وسبقه إليه مُغُلْطاي في "إصلاح كتاب ابن الصلاح" (ق ٣٥/ أ).