كتاب الكافي في علوم الحديث

القسم الثاني - الثاني: ما أبهم بابن فلان أو ابن فلانة - ص: 812

في كتاب الجهاد: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ابنُ أُختِ القَومِ منهم" (١).

هو النُّعمان بن مُقَرِّن (٢).

---

= أُم كلثوم وفيه نظر". كذا قال، ولم أَر في الترمذي شيئًا من ذلك. وقد روى الدولابي في "الذريّة الطاهرة" [رقم (٨٤)] من طريق أبي الرّجال عن عمرة أن أمّ عطيَّة كانت ممن غسل أُم كلثوم ابنة النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم- الحديث، فيمكن دعوى ترجيح ذلك لمجيئه من طرق متعددة، ويمكن الجمع بأن تكون حضرتهما جميعًا، فقد جزم ابن عبد البر رحمه الله في ترجمتها بأنَّها كانت غاسلة الميتات، ووقع لي من تسمية النّسوة اللاتي حضرن معها ثلاث غيرها، ففي "الذريَّة الطاهرة" [رقم (٨٣)] أيضًا من طريق أسماء بنت عميس أنَّها كانت ممن غسلها قالت: "ومعنا صفيَّة بنت عبد المطلب"، ولأبي داود [٣١٥٧]، من حديث ليلى بنت قانف -بقاف ونون وفاء- الثقفيَّة قالت: "كنتُ فيمن غسلها"، وروى الطَّبراني من حديث أُم سليم شيئًا يومئ إلى أنَّها حضرت ذلك أيضًا".
انظر: "طبقات ابن سعد" (٨/ ٤٥٥)، "شرح النووي على صحيح مسلم" (٧/ ٤)، "إكمال المعلم" (٣/ ٧٧)، "المستفاد" (٢٩)، "الأسماء" (٩١) رقم (٥٠)، و"الغوامض" رقم (٦)، "الإشارات" (ص ١٢)، "التلقيح" (ص ٦٤٤)، "تنبيه المعلم بمبهمات صحيح مسلم" (ص ١٧٦ - ١٧٧/ رقم ٣٧٠ - بتحقيقي)، "المقنع" (٢/ ٦٣٨ - ٦٣٩)، "تنوير الحوالك" (١/ ١٧٢)، "فتح الملهم" (٢/ ٤٨٤).
(١) أخرجه البخاري (٣٥٢٨، ٦٧٦٢) ومسلم (١٠٥٩).
وفي الأصل: "سيدهم" بدل "منهم "!
(٢) المبهم في هذا الحديث هو النعمان بن مُقَرِّن، وقع التصريح به عند الدارمي (٢/ ٢٤٣) والطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ٨٠) وابن منيع في "مسنده" بسندٍ صحيح، مما في "هدي الساري" (٢٩٨).
وينظر له: "الأسماء" للخطيب (رقم ١٥١)، "الغوامض" (٣٠٩)، "الإشارات" (٣٠٤)، "شرح ثلاثيات المسند" (١/ ٦٧١)، "الدراية" (٢/ ١٩٣)، "فتح الباري" (٦/ ٥٥٢) رقم (٣٥٢٨)، "تنبيه المعلم" (رقم ٤٢٠).
وفي الأصل: "نعمن بن .... " وهذه الترجمة من زيادات المصنف.