(٢) في الأصل: "أبو نَصر"! وهو خطأ، والتصويب من "طبقات ابن سعد" (٧/ ٥٠٠)، "التجريد" (١/ ١٤١)، "التوضيح" (١/ ٥٥٤)، "ثقات ابن حبان" (٣/ ٩٣)، "طبقات مسلم" (٤٥٥) مع تعليقي عليه. وتصحف في مطبوع "الإصابة" (١/ ٣٥٨) إلى (نَصْرة)، فتنبَّه! (٣) صحابي صغير، سكن مصر ووليها مرة. (٤) ذكر جماعة منهم: ابن الجوزي في "التلقيح" (ص ٤٤٤ - ٤٤٥) فقال على إثر سرد الصحابة المصريين: "وكان بمصر بعد أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من كبار العلماء" وسردهم. (٥) في الأصل: "عبد"! بالتكبير، وصوابه بالتَّصغير، والتصويب من كتب الرجال، وكان فقيهًا عابدًا، قال أبو حاتم: "هو مثل يزيد بن أبي حَبيب"، وهو من رجال "الكمال"، وانظر "المعرفة" (٦٤٣). (٦) هو ابن مُسافِر، أمير مصر، من رجال "الكمال"، انظر "المعرفة" (٦٤٣ - ٦٤٤). (٧) هو مدني، نزيل مصر، من رجال "الكمال". (٨) كذا في الأصل! وبتقديم الراء لا الزاي في "المعرفة" (٦٤٤) للحاكم، وضبطه الدارقطني في "المؤتلف" (٢/ ١٠١٣) بالراء ثم الزاي، وفي "التبصير" (٢/ ٥٠١): "اختلف فيه، كما اختلف في اسم أبيه، هل: زُريق -بتقديم الراء على الزاي، أو بتقديم الزاي على الراء- وهل حُكَيم: بالضَمِّ أو بالفتح". =