كتاب شرح دليل الطالب - عبد الله المقدسي

كتاب الصلاة - باب صلاة الجماعة - ج: 1 - ص: 392

بابُ صلاةِ الجماعَةِ

تجمبُ على الرِّجَالِ الأحرارِ القادِرين، حضرًا وسفرًا.

وأقلُّها: إمامٌ ومأمومٌ ولو أنثى. ولا تنعقِدُ بالمميِّز في الفرضِ.

وتُسنُّ الجماعةُ بالمَسجِدِ،

(بابُ صلاةٍ الجماعةِ)

وأحكامها وما يبيحُ تركَها، وما يتعلَّقُ بذلك

(تجبُ) الصَّلاةُ (١) وجوبَ عينٍ (على الرِّجالِ) لا النِّساءِ والخَنَاثى (الأحرارِ) دون العبيدِ والمُبَعَّضين (القادرينَ) عليها، دون ذوي الأعذارِ (حضرًا وسفرًا) متعلِّقٌ بـ: "تجب".

(وأقلُّها) أي: الجماعةِ (إمام ومأموم) أي: اثنان. فتنعقدُ الجماعةُ بهما؛ لحديثِ أبي موسى مرفوعًا: "الاثنانِ فما فوقَهما جماعةٌ". رواه ابنُ ماجه (٢) (ولو أُنثى) والإمامُ رجلٌ، أو أُنثى

(ولا تنعقِدُ) الجماعةُ (بالمميِّزِ في الفرضِ) وعُلِمَ منه: أنَّه يصحُّ أنْ يؤمَّ صغيرًا في نفلٍ؛ لأنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أمَّ ابنَ عباسٍ، وهو صبيٌّ، في التهجُّدِ (٣). وعنه: يصحُّ أيضًا في الفرضِ، كما لو أمَّ رجلًا متنفِّلًا. قالَهُ في "الكافي" (٤).

(وتُسنُّ الجماعةُ بالمسجدِ) للأخبارِ، ولإظهارِ الشِّعارِ، وكثرةِ الجماعةِ. وله

---

(١) أي: صلاة الجماعة.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٩٧٢)، وضعفه الألباني.
(٣) أخرجه البخاري (١١٧)، ومسلم (٧٦٣) من حديث ابن عباس.
(٤) "الكافي" (١/ ٣٩٦).