كتاب الكافي في علوم الحديث

النوع الخامس: في الإخوة والأخوات - [أمثلته] - ص: 425

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه البزار (رقم ١٠٩٥ - زوائده) قال: سمعت بعض أصحابنا يحدِّث عن النضر بن شميل حدثنا هشام بن حسان به" وليس فيه "عن أخيه أنس بن سيرين" ولذا قال عقبه: "لم يحدث يحيى بن سيرين عن أنس إلَّا هذا"، ثم تأكدت من إسقاط شيخ البزار المبهم لأنس بن سيرين، وذلك من خلال "البحر الزخار" للبزار (١٣/ ٢٦٥ - ٢٦٦) رقم (٦٨٥٣) فوضعه تحت (يحيى بن سيرين عن أنس)، وأسنده دون ذكره.
وأخرجه الخطيب (١٤/ ٢١٥) من طريق محمد بن مخلد عن ابن أعين عن النضر به، وليس في مطبوعه: "عن أخيه أنس بن سيرين" ثم ساقه على إثره من طريق الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد، قال: "بإسناده مثله" وقال: "قال الدارقطني: تفرد به يحيى بن محمد بن أعين عن النضر بن شميل بهذا الإسناد، وما سمعناه إلَّا من ابن مخلد"، وقال الخطيب مستدركًا: "قلت: قد رواه هدية بن عبد الوهاب المروزي عن النضر بن شميل … " وساق الطريق التي ابتدأنا بها التخريج.
وهذا كله ينبئك سقوط "عن أخيه أنس بن سيرين" من مطبوع "تاريخ بغداد" ووجدته ساقطًا في "زوائد تاريخ بغداد" (٩/ ٤٤٢)! ثم نظرت في طبعة دار الغرب من "تاريخ بغداد" (١٦/ ٣١٦) فوجدت: "عن أخيه أنس بن سيرين" مثبتة، وهذا هو الصحيح قطعًا، وتأكد لي ذلك أنه في "الغرائب" (٢/ ١٣) رقم (٦٤٩ - أطراف ابن طاهر) للدارقطني، وفيه:
"تفرد به الحكم بن سنان عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى عن أخيه معبد عن أخيه أنس، وتفرد به النضر بن شُميل عن هشام، فنقص من الإسناد مفسدًا، تفرد به يحيى بن محمد بن أعين عن النضر بن شميل بهذا الإسناد مرفوعًا، وما كتبناه إلَّا عن ابن مخلد"!
وفي هامشه كلام كثير، ومراجع عديدة لا صلة لها بالحديث، وهكذا سائر هوامشه، ولا قوة إلَّا بالله!
ومراد الدارقطني "فنقص من الإسناد مفسدًا" أي: لم يذكر (معبدًا)!
وأخرجه أُبيّ النَّرسي في "جزء من انتخاب الصوري على أبي عبد الله العلوي" (ق ١٣٣/ أ) وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٨/ ٤٥) من طريق =