قال أبو عُبيدة: وقال بنحوه ابن الملقن في "المقنع" (٢/ ٥٥٥ - ٥٥٦) والبُلقيني في "محاسن الاصطلاح" (٥٥٥) وهم كثيروا المتابعة له، وكلمهم لا يسلم من بعض الانتقاد، فرافع بن عمرو صحابيٌّ، سلكه ضمنهم علي بن المديني في "تسمية من روى عنه من أولاد العشرة" (٤٨٨) ومسلم في "الطبقات" (رقم ٣٥٢ - بتحقيقي) وله ترجمة ضمنهم في "طبقات ابن سعد" (٧/ ٢٩) "طبقات خليفة" (٣٢، ١٧٥) و"التاريخ الكبير" (٣/ ٣٠٢) و"أسد الغابة" (٢/ ١٩٤) و "الاستيعاب" (٤٨٢) و "الإصابة" (١/ ٤٩٨) و"تجريد أسماء الصحابة" (١/ ١٧٤). وترجم الخطيب في "المتفق والمفترق" (٢/ ٩٢٩ - ٩٣٤) (رقم ٥٠٣، ٥٠٤، ٥٠٥) لثلاثة ممن يتسمَّون بهذا الاسم، وصدّرهم بصاحبنا، وقال عنه: "له صحبة ورواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، حدث عنه عبد اللَّه بن الصامت، وحدث ابن أبي الحكم الغفاري، وقيل: اسمه عبد الكبير عن جدّته عن عمِّ أبيه، وهو رافع بن عمرو". ومقولة ابن حبان التي ساقها مُغُلْطاي ومن تبعه إنما هي في (رافع بن عمرو الطائي) فهذا الذي قال في "الثقات" (٣/ ١٢٣): "من زعم أن له صحبة فقد وهم" وأهمله الهروي في "المعجم في مشتبه أسامي المحدثين" (رقم ١٨٥، ١٨٦) وذكر صاحبنا الغفاري! وآخر مزنيًّا، وكلاهما صحابي. وأما رواية غير عبد اللَّه بن الصامت عن رافع بن عمرو فهي واقعة من غير الذي أحال عليه مُغُلْطاي - ومَن تبعه - "الغيلانيات" وهو فيه برقم (٨٠٢). والوجه المحفوظ في هذا الحديث، ما أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٨١ - ٨٢) وأحمد (٥/ ٣١) وأبو داود (٢٦٢٢) وابن ماجة (٢٢٩٩) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٢٠) والطبراني (٤٤٥٩) والحاكم (٣/ ٤٤٣) والبيهقي (١٠/ ٢ - ٣) والخطيب في "المتفق والمفترق" (٢/ ٩٣٠) والمزي في "تهذيب الكمال" (٩/ ٣٠ - ٣١) جميعهم من طريق المعتمر بن سليمان سمعت ابن أبي الحكم الغفاري حدثتني جدتي عن عمر أبي رافع بن عمرو =