كتاب الكافي في علوم الحديث

الفصل الثاني في التابعين - [المخضرمون] - ص: 723

وثَابِت بن عَجْلَان الأنصاري لم يصحُّ سماعُه عن (١) ابن عباس، إنما يَروي عن عَطَاء، وسعيدِ بن جبير، عن ابن عباس.

وسعيدُ بن عبدِ الرحمن الرَّقَاشي وأخوه وَاصل أبو حُرَّة، لم يصحّ سماعُ واحدٍ منهم عن أنس.

وطبقة عدُّوا من أتباع (٢) التابعين، وقد لقوا الصَّحابة، منهم: أبو الزِّناد عبدُ الله بن ذَكوان، وقد لقيَ عبدَ الله بن عُمَر، وأنسَ بن مالك (٣)، وأبا أمامة بن سهل.

وهشام بن عروة، وقد أُدْخِلَ على عبدِ الله بن عمر، وجابر بن عبد الله.

وموسى بن عقبة، وقد أدرك أنسَ بن مالك، وأمَّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص.

هكذا ذكره الحاكم (٤)، والله أعلم.

وقال الشيخ تقي الدين: "وقوم عدَّهم الحاكمُ من التَّابعين، وهم من الصَّحابة، كالنُّعمان وسُويد ابنَي مُقَرِّن، وهما صحابيَّان مَذْكُوران في الصَّحابة، والحاكم عدَّهما من التَّابعين عندما ذكر الإخوة من التابعين" (٥).

---

(١) كذا في الأصل! وصوابه: "من"، كما في مطبوع "المعرفة".
(٢) في مطبوع "المعرفة": "وطبقة عِدادهم عند الناس في أتباع".
(٣) قال البخاري عن أبي الزناد: "لم يسمع من أنس" كذا في "العلل الكبير" (٢/ ٩٦٤) للترمذي، وقال أبو حاتم: "لم ير ابن عمر" وفي رواية: "لم يدرك ابن عمر" انظر "المراسيل" (ص ١١١).
(٤) في "معرفة علوم الحديث" (٢٠٨ - ٢٠٩ - ط السلوم).
(٥) في "علوم الحديث" (ص ٣٠٧).