كتاب الكافي في علوم الحديث

الفصل الخامس في الأسماء والكنى - النوع الحادي عشر: من له اسم ولقب - ص: 759

النَّحويَّيْن: أحمد بن يحيى الملقَّب بثَعْلَب، ومحمد بن يزيد الملقَّب بالمبرِّد.

مُرَبَّع: -بفتح الباء المشددة-، وهو مُحمَّد بن إبْرَاهيم البَغْدادي.

جَزَرَة: لقبُ صَالِح بن مُحمَّد البَغدادي (١).

كِيْلَجَة: هو محمدُ بن صَالِحٍ البَغْدَاديُّ.

ما غمَّهْ: بلفظ النفي لفِعْلِ الغَمِّ، لَقَب عَلَّان بن عبدِ الصَّمد، وهو علي بن الحسن بن عبد الصمد البَغدادي، ويُجمعُ فيه بينَ اللقَبَيْنِ يُقال: (عَلَّانُ بن (٢) مَا غَمَّهْ).

هؤلاء خمسةٌ من كِبار أصحاب يحيى بن معين، وهو لَقَّبَهم (٣).

سَجَّادَة: المشهور (٤) هو الحَسَنُ بن حَمَّاد، سَمِع وكيعًا.

---

= (٥٨٧ - مع "محاسن الاصطلاح")، وبنحوه في (مختصراته)، مثل: "المقنع" (٢/ ٥٨٨)، و"الإرشاد" (٢/ ٦٩٢) و"رسوم التحديث" (ص ١٧٤) للجعْبري.
(١) لقب بذلك من أجل أنه سمع من بعض الشيوخ ما رُوي عن عبد اللَّه بن بُسر أنه كان يرقى بخَرَزَة، فصَحَّفها، وقال (جَزَرة)، فذهبت عليه. أسند نحوه الحاكم في "المعرفة" (٢١٣)، والخطيب في "التاريخ" (٩/ ٣٢٣)، و"الجامع" (٦٢٩) وبنحوه في "التبصرة والتذكرة" (٣/ ١٢٧) وذكر الخطيب سببًا آخر، ينظر في كتابَيه المذكورين.
(٢) كذا في الأصل، بإثبات (ابن) والصواب حذفها، كما في "علوم الحديث" (٥٨٨ - مع "المحاسن") لابن الصلاح، ومختصراته، مثل: "رسوم التحديث" (١٧٣)، "الإرشاد" (٢/ ٦٩٤)، "المنهل الروي" (ص ٢٠٤)، "المقنع" (٢/ ٥٩٠).
(٣) انظر: "معرفة علوم الحديث" (٢١٢)، "تاريخ بغداد" (١/ ٢٨٨)، "المقنع" (٢/ ٥٩٠)، و"المنهل الروي" (٢٠٤).
(٤) يحتَرز بقوله (المشهور) عن الآتي قريبًا، وهذا له ترجمة في "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٩٥)، "تهذيب الكمال" (٦/ ١٢٩).