(٢) في الأصل: "عن"! والتصويب من المصادر في الهامش الآتي. (٣) حكاه بالحرف: ابن منده في "جزئه" (ص ٧٧) عن أبي بكر جعفر بن محمد الفريابي، ومثله عند أبي سعيد النقاش في "فنون العجائب" (رقم ٣٤ - بتحقيقي) بسنده إلى عبد اللَّه بن هشام البرقي مثله حرفًا بحرف، وأورد متنًا منكرًا بمرة، قاله الذهبي في "التجريد" (٢/ ٩٤) و"تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٤٩). وانظر "الإصابة" (٣/ ٤٥٨). (٤) بدلها في الأصل: "ابن"! وهو خطأ والتصويب من "جزء ابن منده" (ص ٧٨ - بتحقيقي). وانظر: "أسد الغابة" (٥/ ٩)، "التجريد" (٢/ ١٠٢)، "الإصابة" (٣/ ٥٤٤). (٥) انظر "الأنساب" (٨/ ٣٥٥). (٦) في خبر أخرجه ابن راهويه في"المسند" والطبراني في "الأوسط" (٧٩٩٦) وابن بشران في "أماليه" وابن منده في "من عاش مائة وعشرين سنة من الصحابة" بتحقيقي (ص ٧٨) وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٥/ ٢٦٧٥) رقم (٦٤٠٦) والخطيب في "الجامع" (رقم: ١٤٠٠). قال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ٣٩٠): "فيه سليمان بن نافع العبدي، ذكره ابن أبي حاتم، ولم يذكر فيه جرحًا ولا توثيقًا، وبقية رجاله ثقات"! قلت: ذكر الذهبي في "الميزان" (٢/ ٢٢٦) سليمانَ، وساق له الخبر، وقال: "غير معروف" وقال في "تجريد أسماء الصحابة" (٢/ ١٥٢): "سنده واهٍ"، وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (١٨/ رقم ١٦٦) "فتح المغيث" (٣/ ١٤٠)، "السلسلة الضعيفة" (٢٧٧٠). (٧) المذكور هنا تابع للخبر المسند السابق على لسان ولد المترجَم (سليمان بن نافع)، ولكنه واهٍ، ومع هذا فقد ناقشه ابن حجر في "الإصابة"=