كتاب صيد الأفكار في الأدب والأخلاق والحكم والأمثال

الفصل الخامس عشر الحب - امنح الثقات محبتك - ج: 1 - ص: 429

وَلا خَير في وُدِّ امرىء مُتَكارِه ... عَلَيكَ وَلا في صاحِبِ لا تُوافِقُه (١)

قلتُ: الظاهر أن العاقل من الناس من يحول الأعداء إلى أصدقاء بتحببه إليهم وإكرامه لهم, وقد فرض الله للمؤلفة قلوبهم من أعداء المسلمين سهماً في زكاة الموحدين, فالمحبة والمودة أقرب الأسباب وأنفع الأخلاق, وقد نسب إلى العتابي قوله:

ولقد بلوت الناس ثم سبرتهم ... وخبرت ما وصفوا من الأسبابِ

فإذا القرابة لا تقرب قاطعاً ... وإذا المودة أقرب الأسبابِ (٢)

والمودة لا تنال بالقتال وإنما تنال بحميد الفعال, وفي الحديث: (جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها) (٣) .

فأقلل عتاب من استربت بوده, وأحسن إليه بقربه, وقد جاء في شعر منصور النمري (٤) :

أَقلِل عِتابَ مَنِ اِستَرَبتَ بِودِّهِ ... لَيسَت تُنالُ مَودَّةٌ بِقِتالِ

فكل امرء يولي الجميل إلى الناس محبب, وعن الشر يستبعد قال الشاعر:

وَكُلُّ اِمرِئٍ يولي الجَميلَ مُحَبَّبٌ ... وَكُلُّ مَكانٍ يُنبِتُ العِزَّ طَيِّبُ

---

(١) - نيل الأمالي لأبي اسماعيل القالي ج٣ص١٢٧.
(٢) - الأغاني للإمام أبي الفرج الأصفهاني ج١٣ص١٣١, منشورات دار الفكر بيروت.
(٣) - رواه أبو نعيم في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء للحافظ أبي نعيم احمد بن عبد الله الأصفهاني المتوفى سنة ٤٣٠هـ, ج٢ص١٣٠, طبعة دار الكتاب العربي بيروت لبنان الطبعة الثالثة ١٤٠٠هـ١٩٨٩م. والبيهقي في شعب الإيمان عن عبد الله بن مسعود حديث (٤٨٦) . وأورده السيوطي في الجامع الصغير للإمام جلال الدين بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٧١١هـ, ج١ص٢١٨ حديث (٣٥٨٠) , منشورات محمد علي بيضون بيروت لبنان الطبعة الأولى ١٤٢٣هـ٢٠٠٢م. وابن عدي في الكامل ج٢ص٢٨٦.
(٤) - منصور بن الزبرقان بن سلمة بن شريك النمري أبو القاسم, (ت ١٩٠هـ٨٠٥م) , من بني النمر بن قاسط شاعر من أهل الجزيرة.