للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ونحوها, فمن أدى في ذلك الأمانة فقد أدى ما يجب عليه. وإنما تشرف الأمة ويعلو بنيانها ويسعد أبناؤها بالمحافظة على الأمانة وأداؤها,

قال كعب بن زهير:

أَرعى الأَمانَةَ لا أَخونُ أَمانَتي ... إِنَّ الخَؤونَ عَلى الطَريقِ الأَنكَبِ (١)

[الخيانة مذمة وندامة]

الخيانة من الصفات المشئومة والخلال المذمومة, وقد عدها بعض العلماء من الكبائر, وعرفها الجاحظ بأنها: الاستبداد بما يؤتمن الإنسان عليه من الأموال والأعراض والحرم, وتملك ما يستودع, ومجاحدة مودعه, وفيها أيضاً: طي الأخبار إذا ندب لتأديتها, وتحريف الرسائل إذا تحملها فصرفها عن وجوهها (٢) .

وهي في اللغة: مشتقة من مادة (خ ون) , قال ابن فارس: الخاء والواو والنون أصل واحد يقال: خانه يخونه خوناً وخيانة (٣) . والخيانة ضد الأمانة (٤) .

وعند فقهاء القانون جريمة موضوعها: استيلاء شخص أو تبديده بسوء قصد أو بغير وجه حق لمال كان أميناً أو واضع يد عليه (٥) .


(١) - ديوان كعب بن زهير ص١٨٩, والموسوعة الشعرية ص١٦٢.
(٢) - تهذيب الأخلاق لأبي عثمان الجاحظ, فرَّعه وعلق عليه أبو حذيفة ابراهيم بن محمد ص٣١ , دار الصحابة للتراث في مصر الطبعة الأولى ١٤١٠هـ١٩٨٩م, والأمانة في الاسلام وأثرها في المجتمع تأليف الدكتور عبد اللطيف بن ابراهيم ابن عبد اللطيف الحسين عضو هيئة التدريس والدراسات الإسلامية في الأحساء جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ص١٠٧, الناشر: دار ابن الجوزي الطبعة الأولى ١٤٢٦هـ.
(٣) - معجم المقاييس للعلامة أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا المتوفي سنة ٣٩٥هـ, ص٣٥٨. الناشر: دار الفكر بيروت لبنان الطبعة الثانية ١٤٢٨هـ١٩٩٨م.
(٤) - مفردات الراغب ص١٦٨.
(٥) - معجم المصطلاحات القانونية للدكتور عبد الواحد كرم ص٢١٥, الناشر: عالم الكتاب ومكتبة النهضة العربية بيروت الطبعة الاولى ١٤٠٧هـ١٩٨٧م.

<<  <  ج: ص:  >  >>