للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وصفاء (١) . وفي الحديث الشريف: (لَا تَحْقِرَنَّ مِنْ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ) (٢) قال الشاعر:

بشاشة وجه المرء خير من القرى ... فكيف بمن ياتي به وهو ضاحك

وقال اخر:

أَخو البِشرِ مَحمودٌ عَلى كُلِّ حالَةٍ ... وَلَن يَعدَمَ البَغضاءَ مَن كانَ عابِسا

اما ابن رشيق القيرواني فهو يقول:

ورب تقطب من غير بغض ... وبغض كامن تحت ابتسام

وقال اخر:

وَإِني لأَلقى الخَطب وَهوَ معبس ... بِوَجه نَضير ظاهر البشر باسم

وقال شاعر اخر:

واني لالقى المرء اعلم انه ... عدوي وفي احشائه الضغن كامن

فامنحه بشري فيرجع قلبه ... سليما وقد ماتت لديه الضغائن

وفي الحديث النبوي: (إِنَّ مِنَ الصَّدَقَةِ أَنْ تُسَلِّمَ عَلَى النَّاسِ، وَأَنْتَ مُنْطَلِقُ الْوَجْهِ) (٣) اما المتنبي فهو يقول:

إِذا نَظَرتَ نُيوبَ اللَيثِ بارِزَةً ... فَلا تَظُنَّنَّ أَنَّ اللَيثَ مُبتَسِمُ

وهذا شاعر اخر يقول:

قالَ: «السماءُ كئيبةٌ» وتجهَّما ... قلتُ: ابتسمْ يكفي التجهُّمُ في السما


(١) - فن الاستمتاع, ص٨٧.
(٢) - مسلم في صحيحه حديث رقم (٤٧٦٠) .
(٣) - شعب الايمان للبيهقي حديث رقم (٧٦٩٣) .

<<  <  ج: ص:  >  >>