كتاب أمالي ابن الحاجب

ما يتعلق بالأبيات من هذه الأمالي - [إملاء ٤٠] [توجيه إعراب كلمة في بيت للمتنبي] - ج: 2 - ص: 670

[إملاء ٤٠]

[توجيه إعراب كلمة في بيت للمتنبي]

قال ممليا على قول المتنبي:

مغاني الشعب طيبا في المغاني ... بمنزلة الربيع من الزمان (١)

يجوز أن يكون "طيبا" تمييزا من النسبة المفهومة من متعلق الخبر في قوله: بمنزلة الربيع، أي: مقدرة طيبا، أي: مقدر طيبها، فنسب إليها، والمراد طيبها. فلما قصد إلى تبيين المنسوب إليه ذكره منصوبا على التمييز كما تقول: زيد حسن وجها (٢). ويلزم أن يكون فيه تقديم التمييز على عامله، إلا أن يقدر المتعلق قبله، كأنه قال: حاصل طيبها في المغاني بمنزلة الربيع. ويجوز أن يقال: إن النصف الأول جملة مستقلة، فيكون "طيبا" منصوبا على التمييز عن خبر محذوف دل عليه النصف الثاني، كأنه قال: أحسن طيبا وأظهر وما أشبهه. لأنه لما فضل الربيع على الزمان علم أن المراد تفضيل هذه المغاني على غيرها، ويكون قوله: في المغاني، متعلقا (٣) بـ "أحسن" المقدر، ويكون قوله: بمنزلة، إما خبر مبتدأ (٤) محذوف، أي: هي بمنزلة الربيع، ويجوز (٥) أن يكون خبرا بعد خبر.

---

(١) البيت من بحر الوافر وهو مطلع قصيدة قالها في مدح عضد الدولة وولديه أبي الفوارس وأبي دلفسن ويذكر طريقه بشعب بوان. انظر الديوان ٤/ ٢٥١. وقوله: الشعب، هو شعب بوان، وهو أحد متنزهات الدنيا، وهو في بلاد فارس. انظر: معجم البلدان (١/ ٥٠٣). والمغاني: هي الأماكن التي فيها أهلها.
(٢) ونقل أبو البقاء عن أبي الفتح أن الشاميين ينصبونه بإضمار فعل، أي: تزيد طيبا، أو تطيب طيبا، وأن البغداديين يرفعونه. ووجه رفعه أن المغاني مبتدأ، وطيب خبره انظر: الديوان٤/ ٢٥١.
(٣) في الأصل: متعلق. وهو خطأ. لأنه خبر يكون.
(٤) في م: لمبتدأ. وهو خطأ. ويصح لو كان ما قبلها منونا.
(٥) الأصوب أن تكون هذه الكلمة: وإما. ولكن هكذا وردت في جميع النسخ.