كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أسباب النزول - (سورة القيامة) - ج: 2 - ص: 431

قوله: "فكان يحرك به شفتيه" في رواية البخاري (١) "لسانه وشفتيه"، وفي رواية الاقتصار على الشفتين (٢)، وفي أخرى (٣) على اللسان، والجميع مراد؛ لأن التحريكتين متلازمان.

قوله: "إن علينا جمعه" بأن نجمعه في صدرك، أي: لنحفظه.

قوله: "فإذا قرأناه" أي: قرأه عليك الملك "فاتبع قرآنه" أي: إذا أنزلناه فاستمع.

قوله: "ثم إن علينا بيانه" أي: نبينه بلسانك، واستدل به (٤) على جواز تأخير البيان عن وقت الخطاب لما يقتضيه (ثم) من التراخي، [ثم والجمهور] (٥) قاله ابن حجر (٦). وهذا لا يتم إلا بتأويل البيان ببيان المعنى، وإلا ماذا حمل على أن المراد استمرار حفظه له وظهوره على لسانه فلا.

---

(١) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (٤٩٢٩) ومسلم رقم (٤٤٨).
(٢) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (٥) و (٤٩٢٨) ومسلم رقم (٤٤٨).
(٣) أخرجه البخاري في "صحيحه" رقم (٤٩٢٧).
(٤) انظر: "إرشاد الفحول" (ص ٥٧٤ - ٥٧٥) بتحقيقي، "البحر المحيط" (٣/ ٤٩٤) "تيسير التحرير" (٣/ ١٧٤).
(٥) كذا في المخطوط غير واضحة, ولعلها وهو مذهب الجمهور من أهل السنة، قاله ابن حجر في "الفتح" (٨/ ٦٨٣).
(٦) في "فتح الباري" (٨/ ٦٨٣).