كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الثاني: في أحكام الزكاة المالية - الفصل الثالث: في زكاة الحلي - ج: 4 - ص: 492

وقال جماعة: يصح بمهر المثل، وهو قول أبي حنيفة (١) وحكي (٢) عن عطاء والزهري والليث، وهو رواية عن أحمد (٣) وإسحاق (٤)، وقال به أبو ثور (٥) وابن جرير (٦). انتهى.

قوله: "أخرجه النسائي" قلت: قال ابن الأثير: وقال (٧) - أي النسائي -: هذا خطأ فاحش. انتهى.

فما كان للمصنف حذف كلام ابن الأثير عن النسائي، فإنَّ حذفه خطأ فاحش؛ لاتهامه أنه ارتضاه النسائي.

[الفصل الثالث: في زكاة الحلي]

١ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَمَعَهَا ابْنَةٌ لَهَا، وَفِي يَدِ ابْنَتِهَا مَسَكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ لَهَا: "أتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا؟ ". قَالَتْ: لاَ. قَالَ: "أيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ الله تعَالى بِهِمَا يَوْمَ القِيَامَةِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ؟ ". قَالَ: فَخَلَعَتْهُمَا فَألقَتهُمَا إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَالَتْ: هُمَا لله وَلرَسُولِهِ. أخرجه أصحاب السنن (٨). [حسن]

---

(١) "البناية في شرح الهداية" (٤/ ٦٧٨ - ٦٧٦).
(٢) انظر: "الاستذكار" (١٦/ ٢٠٣ - ٢٠٧)، "المغني" (١٠/ ٤٢)، "فتح الباري" (٩/ ١٦٣).
(٣) "المغني" (١٠/ ٤٢).
(٤) انظر: "الاستذكار" (١١/ ٢٠٣).
(٥) "موسوعة فقه أبي ثور" (ص ٤٧٠).
(٦) ذكره الحافظ في "فتح الباري" (٩/ ١٦٣).
(٧) في "الجامع" (٤/ ٦٠٧).
(٨) أخرجه أبو داود رقم (١٥٦٣)، والترمذي رقم (٦٣٧)، والنسائي رقم (٢٤٧٩). وهو حديث حسن.