كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

حرف الراء - كتاب: الرهن - ج: 4 - ص: 446

أخرجه مسلم (١). (٢) [صحيح]

٤ - وعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: كَانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا بَعَثَ أَحَدًا في بَعْضِ أَمْرِهِ قَالَ: "بَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا". أخرجه أبو داود (٣). [صحيح]

قوله: "بشروا ولا تنفروا" أقول: أي: بشروا العباد بكل خير من ربهم، ولا تنفروهم بالتخويف والوعيد، بل لكل مقام مقال.

والتبشير هو الأكثر والأنفع، وبه جلب الخواطر وإدخال المسرة، وغير ذلك.

[كتاب: الرهن]

١ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "يُرْكَبُ الرَّهْنُ بِنَفَقَتِهِ، وَيُشْرَبُ لبَنُ الدَّرِّ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا، وَعَلَى الَّذِي يَشْرَبُ وَيَرْكَبُ النَّفَقَةُ". أخرجه البخاري (٤) وأبو داود (٥) والترمذي (٦). [صحيح]

---

(١) في صحيحه رقم (٢٥٩٢).
(٢) زاد ابن الأثير في "الجامع" (٤/ ٥٣٤) وأبو داود، ولم يذكر مسلم: "كُلَّه".
وأخرجه أبو داود في "السنن" رقم (٤٨٠٩).
(٣) في "السنن" رقم (٤٨٣٥).
وأخرجه البخاري رقم (٣٠٣٨)، ومسلم رقم (١٧٣٣).
(٤) في صحيحه رقم (٢٥١٢).
(٥) في "السنن" رقم (٣٥٢٦).
(٦) في "السنن" رقم (١٢٥٤).
وأخرجه أحمد (٢/ ٤٧٢)، وابن ماجه رقم (٢٤٤٠)، وهو حديث صحيح.