كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب الرابع: في الشعور شعر الرأس - الترجيل - نتف الشيب - ج: 4 - ص: 615

أقول: بالسين والدال مهملات، فالسدل إرسال الشعر، والفرق بسكون الراء، قسمة شعر الرأس في المفرق، "ويسدلون" بفتح حرف المضارعة وسكون السين وكسر الدال المهملتين.

قوله: "ثم فرق بعدُ" أقول: بتخفيف الراء، قيل: والأمور التي وافق فيها [٢١٩ ب] رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل الكتاب ثم خالفهم السدل ثم الفرق، وترك صبغ الشعر ثم فعله، وصوم عاشوراء ثم خالفهم بصوم قبله أو بعده, واستقبال بيت المقدس ثم الكعبة، وترك مخالطة الحائض ثم المخالطة بكل شيء إلا الجماع، وصوم الجمعة ثم النهي عنه إلا بأن يصام [يوم] (١) قبله أو يوم بعده، والقيام للجنازة ثم تركه.

[نتف الشيب]

١ - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - "لاَ تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، فَإِنَّهُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً فِي الإِسْلاَمِ إِلاَّ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ القِيَامَةِ". أخرجه أصحاب السنن (٢)، واللفظ لأبي داود. [صحيح]

وفي رواية (٣): "كَتَبَ الله لَهُ بِهَا حَسَنَةً, وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً". [صحيح]

قوله: (نتف الشيب).

---

(١) زيادة من (أ).
(٢) أخرجه أبو داود رقم (٤٢٠٢)، والترمذي رقم (٢٨٢١) وقال: هذا حديث حسن.
والنسائي رقم (٥٠٦٨)، وابن ماجه رقم (٣٧٢١).
وأخرجه أحمد (٢/ ١٧٩، ٢٠٧، ٢١٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٣١١)، والبغوي في "شرح السنة" (١٢/ ٩٥ رقم ٣١٨١).
(٣) أخرجها أبو داود في "السنن" رقم (٤٢٠٢).