كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

الباب السادس: في صلاة الجماعة - الفصل الخامس: عقده لأربعة: أحكام المأموم، وترتيب الصفوف، وشرائط الاقتداء، وآداب المأموم - ج: 5 - ص: 636

[الفصل الخامس: عقده لأربعة: أحكام المأموم، وترتيب الصفوف، وشرائط الاقتداء، وآداب المأموم]

١ - عن أبي مسعود البدري - رضي الله عنه - قال: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَمْسَحُ مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاَةَ، يَقُولُ: "اسْتَوُوا وَلاَ تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ". قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ: فَأَنْتُمُ اليَوْمَ أَشَدُّ اخْتِلاَفًا. أخرجه مسلم (١)، وأبو داود (٢)، والنسائي (٣). [صحيح]

قوله: "في حديث أبي مسعود: يمسح مناكبنا" أي: يسوّيها ويعدلها لئلا يتقدم أحد على أحد في الصف، ويجمع لهم بين الفعل والقول، ويقول "استووا" أي: في الصف.

وبوّب البخاري (٤) لهذا في "صحيحه" باب: إلزاق المنكب بالمنكب، والقدم [١٦٣ ب] بالقدم في الصف [٤٩٩/ أ].

"ولا تختلفوا" بالتقدم والتأخر.

"فتختلف قلوبكم" اختلاف القلوب تباغضها وعدم ألفتها، تكون عقوبة على اختلافهم في صفوف صلاتهم.

جعل عقوبة اختلاف الظواهر اختلاف البواطن، وهذا حكم من أحكام المؤتمين.

---

(١) في "صحيحه" رقم (١٢٢/ ٤٣٢).
(٢) في "السنن" رقم (٦٧٤).
(٣) في "السنن" (٢/ ٨٧ - ٨٨).
وأخرجه أحمد (٤/ ١٢٢)، وابن ماجه رقم (٩٧٦)، والحميدي رقم (٤٥٦)، والدارمي (١/ ٢٩٠)، وابن الجارود في "المنتقى" رقم (٣١٥)، وابن خزيمة رقم (١٥٤٢)، وأبو عوانة (٢/ ٤١ - ٤٢)، وابن حبان رقم (٢١٧٨)، والبيهقي (٣/ ٩٧)، وهو حديث صحيح.
(٤) في "صحيحه" (٢/ ٢١١ الباب رقم ٧٦).