للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الثاني: قوله: "وليلني" بكسر اللّامين وتخفيف النون من غير ياء قبل النون، ويجوز إثبات الياء مع تشديد النون على التأكيد (١).

" [منكم] (٢) أولو الأحلام" هم العقلاء، وقيل: البالغون.

"النُهى" (٣) بضم النون، جمع نهيه بالضم، والمراد بها العقول؛ لأنها تنهى عن القبائح [منطبقة] (٤) على أولي الأحلام تأكيد لاتحاد معناهما.

قيل: ولا يختص هذا التقديم بالصلاة، بل السنة (٥) أن يقدم أهل الفضل في كل مجمع إلى الإمام وكثير المجالس كمجالس العلم، والقضاء، والذكر، والمشاورة، ومواقف القتال، وإمامة الصلاة، والتدريس، والإفتاء، وسماع الحديث ونحوه.

ويكون الناس فيها على مراتبهم في العلم، والدين، والعقل، والشرف، والسن، والكفاءة في ذلك الباب.

والأحاديث الصحيحة متعاضدة على ذلك.

"ثم الذين يلونهم" في ذلك "ثم الذين يلونهم" فهذا أمر لذوي النهى أن يكون أقرب إلى الإمام في الصلاة، وهو في الصف الأول، فإن تأخروا خالفوا أمره، {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ} (٦).


(١) ذكره النووي في شرح "صحيح مسلم" (٤/ ١٥٤ - ١٥٥).
(٢) في (ب) مكررة.
(٣) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ٨١٣).
(٤) في (أ): "منتطيقة". هكذا رسمت غير مقروءة.
(٥) انظر: "المغني" (٣/ ٥٧ - ٥٨).
(٦) سورة النور الآية (٦٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>